Când sa născut Hristos ?

                                                                             

                                                                                

                                                                                       

      

                                                                   

O analiză atentă a Scripturii indică în mod clar că 25 decembrie nu ar putea fi data nașterii lui Hristos. Iată două motive principale:
În primul rând, știm că păstorii se aflau în câmp cu turmele lor în momentul nașterii lui Isus  (Luca 2: 7-8)  Păstorii nu puteau fi în câmp în decembrie. Conform unor istorici americani , nasterea lui Isus s-ar fi putut produce vara sau la începutul toamnei. Din decembrie este rece și ploios în Iudeea, probabil că păstorii ar fi căutat adăpost pentru turmele lor in timpul noptii .
În al doilea rând, părinții lui Isus au venit la Betleem ca să se înregistreze într-un recensământ roman (Luca 2: 1-4).  Astfel de recensăminte nu erau efectuate în timpul iernii, când temperaturile scadeau adesea sub limita de îngheț și drumurile fiind în stare proastă. Realizarea unui recensământ în astfel de condiții ar fi fost un eșec .
Dacă Isus Hristos nu a fost născut pe 25 decembrie, Biblia indică când sa născut? Pasajele  biblice indică a doua parte a anului ca cel mai probabil timp al nașterii lui Isus, bazat pe concepția și nașterea lui Ioan Botezătorul.
De la data când Elizabeta (mama lui Ioan) era în a șasea lună de sarcină, când Isus a fost conceput (Luca 1: 24-36 ), putem determina perioada aproximativă a anului în care sa născut Isus,  știm când sa născut Ioan.
 Tatăl lui Ioan, Zacharias, era un preot care slujea în templul Ierusalimului în cursul lui Abia ( Luca 1: 5). . Calculele istorice indică faptul că acest curs corespundea perioadei 13-19 iunie din acel an ( Biblia Companion , 1974, Anexa 179, p. 200).
În timpul acestei slujbe a templului, Zacharia a aflat că el și soția sa, Elisabeta, aveau un copil ( Luca 1: 8-13). ). După ce și-a terminat slujba și a călătorit acasă, Elisabeta a zămislit ( Luca 1: 23-24).  Presupunând că concepția lui Ioan a avut loc la sfârșitul lunii iunie, adăugarea a  nouă luni ne aduce la sfârșitul lunii martie ca cel mai probabil timp pentru nașterea lui Ioan.  Adăugând încă șase luni din momentul cand ingerul a instiintato pe Maria ca va naste un fiu si diferenta intre caledare  ( Luca 1: 35-36)  ne aduce la sfârșitul lunii septembrie ca timpul probabil al nașterii lui Isus.
Deși este dificil să se determine prima dată când cineva a sărbătorit 25 decembrie ca  Crăciunul, istoricii sunt de acord în general că a fost cândva în secolul al IV-lea. 
  Aceasta este o dată foarte târzie. Crăciunul nu a fost observat în Roma, capitala Imperiului Roman, până la aproximativ 300 de ani după moartea lui Hristos. Originile sale nu pot fi trasate nici în învățăturile, nici în practicile primilor creștini. 
 https://www.ucg.org/bible-study-tools/bible-questions-and-answers/when-was-jesus-christ-born-was-jesus-born-on-december
 După părerea mai multor cercetători Crăciunul a început să fie sărbatorit la inițiativa împăratului Constantin în sec. IV pe 25 decembrie pentru a înlocui sărbătoarea păgâna a Saturnaliilor de la aceea data, cu scopul de a ai determina pe păgânii care erau majoritari (90%) în vremea aceea să treacă la religia creștină. Chiar dacă inițial în decembrie , în urmă cu mii de ani se sărbătorea Saturnaliile, Crăciunul nu este o sărbătoare pâgăna cum insinuează unii ci o sărbătoare creștină de vestire a nașterii lui Hristos. Problema este ca oamenii au laicizat această sărbatoare în ultimii ani în mod dramatic , pentru cei mai mulți pierzandu-și semnificația creștină .
Ai tot dreptul să condamni laicizarea sărbatoririi Crăciunului prin adăugarea lui Moș Crăciun, și tot felul de alte tradiții la români de ispiratie păgâna dar în nici un caz nu ai dreptul să încerci să desfințezi Crăciunul numindu-l "sărbatoare pagână" atâta timp când la 25 decembrie creștinii sărbătoresc Nașterea Domnului Isus Hristos .
 Psihoza creată în ultimul timp pe internet pe unele grupuri  împotriva Crăciunului  este o aberație și nu slujeste decât interesele adversarilor creștinismului .
Data precisă a nașterii lui Hristos (octobmrie sau decembrie) nu este așa importantă, nașterea lui Hristos este importantă și trebuie vestită și sărbătorita la fel ca si până acum cu colinzi si vestirea Evangheliei pâna la revenirea Sa.
Bisericile tradiționale au adăugat la Crăciun atenția deosebită pe care creștinii ar trebui să o acorde celor aflați în dificultate, acesta fiind un alt element pozitiv profund creștin care este adus odată cu sărbătorirea Crăciuinului.

..

                                                                           

Decadența muzicii "evanghelice"

 

Raymond Vancu: Muzica  "creștină" contemporană a devenit pe zi ce ce trece tot mai senzuală datorită atât ritmului cât și modului de interpretare." In centrul scenei bisericii nu mai este corul sau anvonul ci bateria de tobe " spune pastorul prof. Marius Cruceru , realizatorul emisiunii - dar adaugă imediat precizarea "eu nu sunt împotriva bateriei de tobe în biserică care este un instrument ca oricare altul ..." Păi tocmai asta este problema că nici măcar pastorii np nu înțeleg un lucru elementar că bateria de tobe nu este un instrument ca oricare altul ci instrumentul de bază care dă ritmul în muzica rock  dar și în practica ocultă fiind folosită de șarmani pentru invocarea duhurilor malefice. Nu întâmplător bateria de tobe nu a fost acceptată in bisericile neoprotestante din Romania până dupa anul 1990 când au fost introduse de grupurile nondenominationale și preluate treptat de de alte biserici neoprotestante  în ideea că va atrage mai multa lume în biserică . De altfel chiar și în SUA unde au apărut prima dată prin anii 1965 au fost introduse odata cu muzica rock de către rockerii hippy în adunarile lor . 

Pasajele din psalmi refereritoare la folosirea tobelor si a dansului  nu se referă la închinarea in lăcasul de cult ci exclusiv la serbarile ceremoniale evreiesti , niciodata evreii  nu au folosit tobe in locașurile sacre de închinare precum sinagoga. (Inchinarea un ghiveci- Peter Masters).

In cer se spune că există muzică chiar și cu instrumente dar cu siguranță nu există baterie de tobe în cer , tobele generand exclusiv ritm de dans, plăceri senzuale  si nu melodie si armonie precum alte instrumente . O mărturie a unei creștine care a trăit experiența revelației divine a cerului spunea că i sa trasmis urmatorul mesaj: "Tu nu rămâi aici ,că trebuie sa te întorci şi să spui tuturor celor ce cântă că pâna ce felul cântarii lor nu seamană cu cel de aici nu vor putea cânta în împaraţia mea ". Acolo era o cântare atât de armonioasă şi liniştită care iţi dădea o  pace  deplină..".

Cearta pe care o generaează subiectul  muzicii creștine -despre care amintește pastorul Cruceru - este cauzata de faptul că mulți neoprotestanți nu înțeleg că muzica creștină  trebuie să fie reverențioasă (evlavioasă) și nu o imitație a muzicii din lume.

 

 

 

 

....

Examenul creștinismului din Romania

Examenul creștinismului din România la votul de la Referendum

S-a dus și acest referendum, însă el ne-a dat un semnal clar cu privire la starea creștinismului din România.

Era clar, că Biserica ortodoxă este doar o Biserica formală, în care nu intri prin credința în Evanghelie și pocăință, ci prin nașul care minte la botezul copilului, cum că acel copil are credință și se leapădă de satana. Așa că majoritatea românilor se trezesc într-o Biserica formală, formată din oameni care habar n-au de Evanghelie, de Sfânta Scriptură și care nu-L cunosc cu adevărat pe Dumnezeu, care S-a revelat clar în Biblie.

Așa că o majoritate ortodoxă pe care s-a bazat Biserica ortodoxă sau ierarhii ortodocși mai bine zis, este de fapt inexistentă, asta pe baza faptului că ei sunt membrii obligați, intrați in Biserică fară voia lor și cei mai mulți prezenți acolo la Paști și la Crăciun.

Ca să meargă cineva la acest referendumul, trebuia să aibă o credința Biblică, în care să aibă o perspectivă de viitor, în care să poată vedea circumstanțele istoriei în care trăim și faptul că în aceste vremuri satana se luptă tot mai mult, în toate domeniile vieții, ca să distrugă valorile creștine biblice din societate, pentru ca la momentul oportun să-ți poată impune fără probleme voia lui și să poată atrage pe cât mai mulți oameni spre distrugere și despărțirea de Dumnezeu pentru totdeauna.

Asta nu-i o joacă de-a v-ați ascunselea sau o punere ieftină în locul cu verdeață a oamenilor de către preotul ortodox, ci este o luptă pe viață și pe moarte.

Deci românul de rând, majoritar ortodox, nu avea cum să discearnă fără o credință biblică, că de fapt la acest referendum se ducea o luptă înverșunată, între Adevăr-Lumină și Minciună-Întuneric.

Pe de altă parte, în general electoratul analfabet politic din România, vota doar pe mici și bere. În momentul de față nimeni din PSD n-a avut interese personale, să scoată micii și berea la bătaie, n-au avut interesul să dea bani pentru autobuze si mită electorala să mobilizeze această categorie de oameni la vot. Deci acești oameni, „zombii votanți”, această categorie de votanți pe bere și mici, au fost inactivi și dezinteresați de planul lui Dumnezeu sau planul satanei, legat de subiectul căsătorie-familie.

Ce te faci însă cu anumiți oameni care au căzut și ei în plasa politicului, a minciunilor Uniunii Salvați România sau a plasei întinse de diavolul, cum că le-ar face o favoare partidului corupt neocomunist PSD și penalului Dragnea prin acest vot. Ce să mai vorbim de minciunile legate de asteriscul de pe buletinul de vot care ar fi dat un vot pentru altceva decât modificarea articolului din Constituție, privitor la căsătorie.

Indiferent de ceea ce au inițiat prin minciună cei care au boicotat, un om care-și baza viața pe Scriptură, ar fi ieșit urgent la vot, asta deoarece însemna un vot istoric pentru creștinimul din România, pentru creștinimul Biblic, era un vot de blam pentru mișcarea LGBT și puterea socialismului ateu care vrem, nu vrem, deja influențează societatea românească.

Deci vrem, nu vrem, am asistat la un eveniment istoric, un examen înaintea lui Dumnezeu a societății românești, examen care l-am pierdut și care o să aibă un mare efect în viitorul societății. E un semn clar pentru mișcarea LGBT și socialismul european militant, că în România este un teren propice pentru aceste ideologii, care nu urmăresc altceva decât anihilarea valorilor creștine biblice din societate și impunerea valorilor lor anticristice.

sursa  https://paginacrestina.wordpress.com/2018/10/07/examenul-crestinismului-din-romania-la-votul-de-la-referendum/

Care este deosebirea dintre un prezbiter și un preot ?

                                                                    

     

In cartea Faptele Apostolilor cap. 14 versetul 23  dar si in alte cateva versete din Noul Testament ni se spune ca apostolii au "randuit (hirotonit) prezbiteri in fiecare biserica" .
In bibliile protestante este folosit cuvantul prezbiteri sau batrani (elders) , la fel in biblia catolica Fapte 14:23 scrie ca "apostolii au hirotonit prezbiteri" in fiecare comunitate.
Intr-o singura biblie este tradus altfel si anume in biblia ortodoxa scrie in Fapte 14:23 : "Şi hirotonindu-le preoţi în fiecare biserică..."
 Un alt exemplu :
"Este cineva bolnav între voi? Să cheme preoţii", scrie in biblia ortodoxa in timp ce in original scrie "să cheme prezbiterii" -  πρεσβυτέρους şi nu ἱερεύς (preot) .

ἀσθενεῖ τις ἐν ὑμῖν; προσκαλεσάσθω τοὺς πρεσβυτέρους τῆς ἐκκλησίας, καὶ προσευξάσθωσαν ἐπ’ αὐτὸν ἀλείψαντες [αὐτὸν] ἐλαίῳ ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου: (Iacov 5:14)

In literatura ortodoxa se argumenteaza ca de fapt prezbiterii erau si ei preoti , cuvantul prezbiter si preot conincid de aceia sa tradus preot . Oare asa sa fie cuvantul prezbiter si preot sunt sinonime ? 
Categoric , nu. Daca ar fi fost vorba de preoti atunci era scris cuvantul preot si nu prezbiter .

Care este diferenta intre prezbiter si preot ? 

 Prezbiterul   asa cum este prezentat in  Noul Testament era o persoana aleasa din biserica locala care era un crestin matur spiritual,un om  intelept, care indeplinea criteriile enumerate in Noul Testament pentru aceasta functie. (1 Timotei 3:1-13 ; 1 Tit 5:9 ) Prezbiterul  se ocupa de invatatura spirituala data comunitatii , veghea sa nu apara abateri de la invatatura lasata de apostoli etc... Acesta nu facea parte dintr-o casta speciala , precum erau preotii levitici din Vechiul Testament , nu erau absolventi ai unor scoli teologice , nu indeplineau niste ritualuri precum cele practicate in  Liturghii (care inca nu se constituisera  in acea perioada de formare a Bisericii).

Preotia sacramentala - acesta este termenul folosit de bisericile ortodoxe si catolice pentru a defini slujba de preot in bisericile lor .
Ce este aceasta ? Conform definitiei data de literatura BO , preotia sacramentala este :

   " ....Una din cele Şapte Taine Bisericeşti  .Numai cei hirotonisiţi în această preoţie pot oficia Sfintele Taine şi dacă este săvârşită o taină (căsătoria, botezul, euharistia, etc.) de cineva care nu a fost consacrat în preoţia sacramentală taina respectivă nu este valabilă  Cei consacraţi în preoţia sacramentală au puterea de a ierta păcatele oamenilor."

Nimic din toate acestea nu le gasim in descrierea  data prezbiterilor din Noul Testament , este mai mult decat evident ca prezbiterul nu este acelasi lucru cu preotul ( chiar daca aparent ambii au functii pastorale) ,  sunt deosebiri majore intre cele doua variante prezbiterul instituit de apostoli si preotul care este produsul Bisericii catolice/ ortodoxe. 

  Conducătorii şi slujitorii Bisericii nu au purtat titlul de preot în sens de a se deosebi de restul credincioşilor. Toţi credincioşii sunt numiţi preoţi, dar în nici un caz nu sunt numiţi aşa slujitorii ordinaţi. Ei sunt numiţi apostoli, episcopi, prezbiteri, diaconi (sau diaconiţe) dar nu este termenul de preot (in original).
 Ce alt motiv au avut traducătorii Bibliei din Biserica Ortodoxă să traducă cuvântul πρεσβυτέρους cu termenul preot (ἱερεύς) afară de acela ca să îndreptăţească învăţătura despre preoţia sacramentală?

 https://crestinismro.wordpress.com/organizarea-bisericii-primare/

 https://moldovacrestina.md/apostolii-despre-preotia-sacramentala/

 https://moldovacrestina.md/hirotonia-noul-testament/



 ...

Mitul Bisericii Unice

                                                                                

Este un fapt cunoscut că unele culte creștine istorice, în special Biserica Ortodoxă, promovează intens pe anumite canale ideea că există o singura biserică creștină  inființată de Isus Hristos aceasta fiind Biserica Ortodoxă . Pe de altă parte catolicii pretindeau și ei într-o vreme că biserica lor e  singura biserică adevărată. 
Această afirmatie implică automat supoziția că celelalte biserici creștine nu ar fi cu adevărat creștine.....
Cu siguranță mulți râvnesc la titlul de "singura biserică adevarată" dar s-ar putea dovedi reală o astfel de afirmație ? Ce biserică a inființat Isus Hristos ?
 În primul rând așa cum reiese clar atât din textul Scripturii cât și din scrierile istoricilor consacrați biserica inființată de Isus Hristos sa numit  simplu Biserica Creștină (Primară sau Apostolică) și nu Biserica Ortodoxă și nici Biserica Catolică .
 În ce privește afirmația că Biserica creștină ar fi una singură  aceasta a fost adevarată în momentul consemnării ei în Evanghelie (sec. I), însă începând cu secolul IV situația sa schimbat , au apărut primele diviziuni oficiale când bisericile orientale (copți , armeni) sau separat de biserica catolică.  Apoi schisma din anul 1054 când Biserica Catolică sa împărțit în două părți, cea din răsărit luîndu-și numele de Biserica Ortodoxâ , urmată de  reforma protestantă din secolul XV care a creat noi divizari și formarea de noi culte creștine in Europa și nu numai.
 Un text invocat ca argument de susținătorii teoriei că ar există o singură Biserică a lui Isus Hristos este Matei 16:18 „Tu eşti Petru şi pe aceastã stâncã voi zidi Biserica Mea şi porţile Locuinţei Morţilor nu o vor birui.” Este adevarăt textul Scripturii vorbește de Biserica Mea (la singular)  însa afirmația aceasta se referă la biserică ca trup spiritual  al lui Hristos după cum reiese clar din textul Scripturii și nu la o instituție religioasă .
 Isus spune în Matei 18: 20 „Căci acolo unde sînt doi sau trei adunaţi în Numele Meu, sînt şi Eu în mijlocul lor.” 
  Efeseni 1:22-23  "El I-a pus totul sub picioare, şi L-a dat căpetenie peste toate lucrurile, Bisericii, care este trupul Lui, plinătatea Celui ce împlineşte totul în toţi".
 Ce spune Scriptura despre Biserică ca trup spiritual a lui Hristos ? 
 Acest trup spiritual este format din oameni care și-au dedicat viața lui Hristos : Coloseni 1:18-24  1Corinteni12:1-14 ; Romani 12:5  etc.
 Pentru a se ajunge la unitatea în Hristos cei ce formează “trupul lui Hristos“, s-au despărțit de lume (1 Corinteni12:1; Coloseni 1:18-24; Efeseni 2:11-16), au experimentat înnoirea vieții (Ioan 3:3-8) și traiesc sub caluazirea  Cuvântul Scripturii și Duhul Sfânt (Ioan 15:1-11).

În primele trei secole nu a existat o singura biserică creștină cu o conducere centralizată ci o multitudine de biserici locale autonome împrăștiate pe cele trei continente Asia, Africa, Europa . Între aceste biserici  existând deseori divergențe datorită diferențelor de interpretare a dogmei creștine. Lucrurile au început să se schimbe în momentul în care împaratul Constantin cel Mare a legalizat creștinismul în anul 313 și a decis să unească comunitațile creștine dispersate într-o singură biserică sub o conducere centralizată  unică. Primul pas spre unificare bisericilor creștine divizate la acea dată a fost convocarea unor concilii ecumenice care să rezolve diferendele doctrinare între biserici .

Când a apărut biserica ortodoxa si cea catolica ,oficial ? 
Toate cultele religioase se identifică cu o doctrină proprie . Doctrina bisericii catolice a început să fie conturată odată cu sinoadele ecumenice inițiate de împaratul Constantin începand cu secolul IV.
 În această perioada Biserica Creștina a trecut prin transformari radicale trecandu-se de la creștinismul primar la forma de religie de stat a Imperiului Roman și primind oficial titulatura de Biserica Catolică adică universală (dupa unii istorici "Catolică Ortodoxă"). 
Dupa anul 325 au început să se întruneasca conciiile ecumenice care au stabilit doctrina bisericii oficiale. În aceste concilii (sinoade) aveau loc deseori confruntări dure între episcopii care reprezentau diferitele biserici locale fiecare dorind să-și impună propriile convingeri.

Elementele care definesc  doctrina ortodoxă precum cultul sfinților, al icoanelor , cultul fecioarei Maria au apărut și sau legiferat în această perioadă. Astfel  Conciliul de la Efes, în anul  431 adoptă titlul de „Născătoare de Dumnezeu” (gr. Theotokos) pentru Maria din Nazaret. Alte câteva noi aparitii : Anul 375 – Inchinarea la sfinți, moaște  și la îngeri ; Anul 431 – Maria este proclamată divina;  
(sursa :Loraine Boettner, Roman Catolicism). 

Din momentul în care Biserica catolică a fost  declarată religie unică a Imperiului Roman în anul 380, religia catolică a devenit obligatorie pentru toti  . In perioada Evului Mediu (300-1500) Biserica oficială (fiind in unitate cu statul) și-a impus dogma tuturor  locuitorilor ,cei care se abătea de la dogmele bisericii erau torturați, închiși sau uciși ,practici total străine de învățătura lui Hristos și al apostolilor .
 
Biserica oficială a pretins că își are originea în Biserica din primul secol, istoria creștinismului fiind rescrisă de mai multe ori în funcție de ideologia care era la putere (Philip Schaff -History of church) .
 După schizma din anul 1054, fiecare din cele doua biserici s-a proclamat ca fiind "singura biserică adevărată" . Aceasta sa bazat pe o idee cultivată de aceste biserici precum că dogma bisericii a rămas neschimbată din primul secol pâna în prezent , ceia ce nu corespunde realității istorice , creștinismul trecând prin trasformări repetate semnificative de-a lungul secolelor . Biserica creștină  din primul secol nu arăta precum cele de astăzi ,anumite practici religioase din bisericile istorice au indubitabil o vechime de secole  ceia ce impresionează pe mulți  dar nu sunt din primul secol. 

Ar trebui poate să nu uităm faptul că biserica catolică și cea ortodoxă au fost timp de 1500 de ani (între anii 380 -1900)  biserică de stat având puteri nelimitate asupra oamenilor dar și asupra religiei creștine pe care a controlat-o după bunul plac, iar aceste mentalități au fost puternic înrădacinate în aceste biserici (în mentalul preoților desigur) . In Europa de est comunismul a înlăturat biserica de stat in majoritatea statelor est Europene. Dar odată cu dispariția comunismului bisericile ortodoxe au primit din nou putere și pe alocuri a renascut din nou pretențiile medievale de a se pretinde singura biserică creștină. Catolicii in schimb la nivel la nivelul forurilor superioare de conducere cel puțin, au renunțat la aceste mentalități medievale recunoscând inclusiv bisericile apărute dupa reforma protestantă.
  Dacă am accepta  teoria propovăduitorilor bisericii unice strămoșești atunci ar trebui să acceptăm că un om care a trăit toată viața în păcat , departe de Dumnezeu , dar care a aparținut formal de biserica "unică adevărată " prin mijlocirea preoților care au puterea de a dezlega de păcate (după dogma succesiunii apostolice inventate de ei )  vor fi mântuiți , vor merge în paradis . În timp ce alți creștini care au trăit în ascultare de cuvântul lui Dumnezeu dar nu aparțin de biserica (cultul)  respectiv/ă  , sunt pierduți. O astfel de teorie este în totală contradicție cu cuvânul Scripturii , deși unii cred cu tărie în ea și o promovează intens pe rețelele de socializare . Să nu ne lăsăm târâți înapoi în evul mediu.

Dumnezeu este deasupra religiilor, a cultelor , bisericilor (ca institutii) , si El actionează în conformitate cu Cuvantul Sau, Sf. Scriptură , El lucrează cu putere în bisericile creștine indiferent de confesiune prin Duhul Sfant , așa cum a spus Hristos.  

"Căci acolo unde sînt doi sau trei adunaţi în Numele Meu, sînt şi Eu în mijlocul lor.“ Matei 18:20  
     Conform statisticilor majoritatea creștinilor o reprezintă catolicii (53%) și protestanții (p/np) 33% , urmați de ortodocși răsăriteni 9%  , orientali 4% .
       .

                                                                    

         Pe de altă parte nu putem cădea nici în extrema opusă acceptând orice grupare religioasă care se predinde creștină dar care insă nu recunoaște doctrinele fundamentale ale credinței creștine nou testamentale (Trinitate , rai, iad, Evangheliile si Epistolele nou testamentale ca fundament al credinței creștine).                                                            
                                                                          
   
 Adevarul despre succesiunea apostolica





...

Creștinii din Biserica Primară au fost ortodocși, catolici sau protestanți ?

                                                                                    

Biserica Creștină Primara  a luat  naștere în anul 33 de Rusalii , la 50 de zile după învierea lui Isus , aceasta fiind biserica creștina autentică inființată de Isus, apostoli și urmașii acestora.
Unii teologi cred că Biserica creștina Primară poate fi numită comunitatea de credincioși creștini care a existat între anii 33 și 100. Cei mai mulți istorici consideră însă că Biserica  a purtat numele de Biserica Primară din anul 33 pâna spre sfârșitul secolulului al treilea când biserica creștina a trecut la o formă centralizată cu o conducere ierarhică și a primit numele de Biserica Catolică (adica universală) la inițiativa împaratului Constantin.
În prezent există trei ramuri importante ale creștinismului : ortodoxie , catolicism și  protestantism fiecare din acestea  pretind ca ea este biserica autentică primară care a existat de la început .
 Care este adevărul ?
 Biserica creștină primară în realitate nu sa asemănat (într-un procent semnificativ) cu nici una din aceste trei ramuri ale creștinismului deci nu se poate identifica cu nici una din acestea . În primul rând ar trebui să cunoaștem cum arăta Biserica Primară prin comparație cu cele din prezent.
Așa cum prezintă textul Noului Testament dar și alte scrieri ale istoricilor datând din acea perioadă, creștinismul primar urma exclusiv învățătura apostolilor și ai celor reprezentați de aceștia . 
 - Nu existau preoți și o ierarhie preoțească ( cel putin în secolul I sigur nu exista), biserica era condusă de prezbiteri (bătrâni) și episcopi (în traducere supraveghetori) care erau aleși dintre creștinii din biserica care intruneau anumite calitati cerute de apostoli. 
 (Faptele apostolilor 14: 23 ; si 15: 22,23 ; 1 Corinteni 12 :28  ; Filipeni 1:1 ; 1 Timotei 3:1-13, Didachia ) .
  - Nu existau liturghii precum cele existente în prezent în bisericile tradiționale. Serviciile religioase erau simple, constituite din rugăciuni, cântari comune si predici rostite de prezbiteri sau cei care conduceau comunitatea respectiva. (vezi și Închinarea in Biserica primară – anul  150 - Iustin Martirul ).
 - Nu exista un botez generalizat al copiilor mici, botezul era practicat la început numai adulților,  de prin secolul II, III , au apărut pe alocuri și botezul copiilor mici. Botezul era prin scufundare,în urma unei pregătiri prealabile numită catiheza ( instruire în doctrina creștină, credință, pocăință). Doar în cazul în  care nu exista posibilități pentru botezul convențional se practica botezul prin stropire . 
 - Primii creștini erau în general oameni total diferiți în comportament de necreștini , urmau cu strictețe învățăturile apostolilor și al  prezbiterilor, duceau o viața morală de sfințenie și cumpătare.
 - Creștinismul primar acorda o importantă deosebita faptelor caritabile, ajutorării celor săraci, celor aflați în dificultate , văduve, bolnavi, prin vizite și donații de bunuri materiale. În fiecare biserică existau diaconi care se ocupau cu distribuirea  acestor ajutoare .

După cum se vede în cele descrise mai înainte creștinismul primar era departe de creștinismul practicat de bisericile din prezent începând cu cel ortodox și cel catolic care pretind că biserica lor ar fi existat din primul secol . Lipsa cultului sfinților, al Mariei, al moaștelor -  cea ce ei numesc "sfânta tradiție" care în realitate a aparut treptat de-a lungul secolelor și nicidecum nu au existat în primul  secol - dovedesc acest lucru.
Ceia ce definește un cult religios (biserică) este doctrina sa, iar aceasta sa conturat in cazul bisericilor ortodoxe și catolice începând cu secolul III . Crezul Niceean in anul 325 , apoi Conciliul de la Efes, în anul  431 a adoptat titlul de „Născătoare de Dumnezeu” (gr. Theotokos) pentru Maria din Nazaret. etc.  De altfel biserica ortodoxă a apărut oficial în anul 1054 când Biserica catolică din cauza neînțelegerilor interne sa despărțin în două ramuri, bisericile de răsărit luîndu-și numele de Biserica Ortodoxă . 

Pe de altă parte putem constata că nici protestantismul deși se aseamana mai mult cu biserica primară decât  bisericile "istorice " în anumite privințe ( mai ales neoprotestantismul) nu se identifică întru totul cu biserica primară . De ce ? Pentru că aceasta avea la bază exclusiv învățătura apostolilor și cărti din Scripturi și nu teologia protestantă elaborată de Luther și Calvin precum doctrina Sole Fide  care reduce Noul Testament la câteva fraze rostite de apostolul Pavel în epistolele sale , nesecotind în același timp multe alte învațături importante și valoroase ale Scripturii (Epistole precum cea a lui Iacov, Evanghelii ).

 Desigur că fiecare cult creștin are propria versiune a creștinismului și a istoriei creștinismului promovată intens prin mijlocele proprii de propagandă, literatură, saituri, prin care îndoctrinează pâna la exaltare  (fanatism ,extremism) pe proprii adepți , doar ca aceste versiuni sunt subiective , trucate și noconforme cu adevarul istoric.
Ca să afli adevărul trebuie obligatoriu să ieși din ograda îngustă, restrictivă , a doctrinei cultului de care aparții care iți blocheaza drumul către aflarea adevarului și să cauți informații cât mai divese din surse independente de interesele de cult. 

Pentru că unii mai pretențiosi, să nu fie tentați să mă acuze că i-am lăsat "în ceață" ne oferindu-le nici o alternativă viabilă , sigură un cult (biserică) în care să-și puna toată încredea că este sută la sută corect și scriptural  le pot recomanda un singur lucru , căutați să "cunoașteți adevărul și adevărul vă va face liberi " cum ne-a spus Hristos. Căutați să aflați adevărul istoric , teologic (în Noul Testament)  și să trăiți în el indiferent dacă ați descoperit sau nu un cult perfect care să respecte întru totul Scriptura și modelul bisericii primare. 
Măcar atât să aveți această satisfacție că trăiți în adevăr și nu în minciună . 
Dar mai există astazi , oameni care să dorescă să cunoască mai presus de orice adevărul ?
 Închei totuși cu o atenționare, în orice circumstanțe evitați  varianta izolării , să nu aparții de nici un cult nu este în nici un caz o solutie acceptabilă, cautati o biserică care are Scriptura pe prim plan și nu o doctrină inventată de oameni (daca vreti un creștinism adevărat) .


Didache sau invatatura celor 12 apostoli :
https://crestiniiazi.wordpress.com/istoria-crestinismului/documente-istorice/

Istoria Bisericii in imagini
https://crestinismro.wordpress.com/istoria-bisericii-in-imagini/  

Crestinismul de-a lungul secolelor - de E.Cairns 
 https://vdocuments.site/crestinismul-de-a-lungul-secolelor.html

...