Există tendința în multe biserici neoprotestante să se pună accent pe dogma protestantă inițiată de Luther care spune că omul este justificat prin credință și nu prin fapte și mântuit sigur numai prin credință și să se treacă în acest mod pe plan secund Sfânta Scriptură. Teoria jurstificării omului numai prin credință o fi fost ea importantă la vremea ei când catolicii marșau in cealată extremă , dar este doar o teorie, o speculație teologică, dar noi dacă suntem creștini adevărați ar trebui să luam in considerare Noul Testament în intregul său. Să nu ne rezumăm la a reproduce doar versetele care ni se par convenabile , credința fiind intradevar prima și cea mai importantă condiție, dar nu singura. Nu punem in discuție aici mântuirea prin har ci faptul că dogma mântuirii numai prin credință îi determină pe mulți să considere faptele neesențiale, ceva de care se pot debarasa cu ușurință . Sunt atâtea pasaje în NT din care nu se predică aproape niciodata în biserici pentru că vorbesc de fapte ca o obligație și asta parcă nu se potrivește bine cu doctrina.
Mulți au tendița să țină cont în primul rând ce spune pastorul care predică dogma și să ignore ce spune Scriptura ceea ce este gresit , Cuvântul lui Dumnezeu trebuie să fie deasupra doctrinei oricărui cult, asta ar trebui să o știe orice creștin de orice confesiune.
Iar fapte înseamnă orice este făcut pentru ați arăta dragostea, compasiunea, susținerea pentru frații în credință sau oricine are nevoie de ajutorul tău. Dragostea pentru oameni este o poruncă dată de Isus Hristos, fiind poruncă are caracter obligatoriu nu facultativ, înseamnă că vei da socoteală dacă nu ai împlinit-o. Câți nu au apelat la frați în credință când au avut nevoie de un ajutor (de orice natură) și au fost ignorati, pentru unii chiar și să dea o informație li sa părut prea mult , un deranj , dar ei se pretind creștini "Copii Domnului". Despre astfel de lucruri nu se predică în bisericile neoprotestante decât foarte rar , pe ici pe colo...se spune că totul e credința , să crezi și e suficient .. dar nu este așa.
Nu cred că soluția ar fi să ieșim din cultul de care aparținem (cum susțin unii pe fb) ci acolo unde ești să pui Scriptura pe primul loc și orice altceva inclusiv doctrina pe plan secund. Luther a ales între Iacov si Pavel pe cel din urmă, nu este corect să excludem pe nimeni, cu atât mai puțin pe Iacov fratele lui Hristos episcop al bisericii din Ierusalim . Și apostolul Pavel a fost important desigur dar nu a fost printre ucenici, el sa convertit la creștinism doar după răstignirea mântuitorului (de aceea probabil apare o diferență de viziune între el și ceilați apostoli în unele privințe).
Nici la ortodocși nu e situația mai " roz" și acolo enoriașii cred orbește în preot, tot ce spune preotul este bine chiar și atunci cănd vorbește in contra Scripturii cap coadă, oamenii nu țin cont , pentru ei ce spun reprezentatii bisericii e mai important decât ce spune Scriptura pe care oricum nu o ințeleg decat așa cum le-o interpretează preotul. Este un caz cunoscut pe facebook cu un preot renumit deși ce spune intr-un video este evident opus Scripturii sută la sută simpartizantii lui îl cred pe el si pe nimeni altcineva, deși nu putem generaliza dar există și astfel de cazuri.
Întorcându-ne la primul subiect : Credința fără fapte este moarta există o carte (brosură) interesantă on line care merită văzută, linkul următor.
https://www.magnagratia.org/uploads/2/6/9/3/26937148/faithworksrom.pdf
