Istoria mișcării "Oastei Domnului" Ce au fost și unde au ajuns

                                                                          

 "Oastea Domnului" a luat fiinta in anul 1923 fiind initiata de preotul Iosif Trifa la Sibiu  , acesta fiind  nemultumit de nivelul foarte scazut al spiritualitatii coreligionarilor sai in special  de alcoolism, injuraturi, hotii, imoraliate (vezi imaginea de mai sus  dintr-o brosura a pr. Trifa) a initiat o miscare de  intoarcere la valorile crestinismului autentic..  Astfel el a creat o organizatie in interiorul Bisericii Ortodoxe, careia ia impus niste reguli restrictive asemanatoare celor din bisericile neoprotestante.

 Adeptii miscarii le era interzis sa consume alcool , sa fumeze, nu aveau voie să participe la petreceri, dansuri sau baluri , deasemeni in adunarile lor se practica un studiu mai intens al Scripturii. 

Iosif Trifa a infiintat si o publicatie religioasa "Lumina Satelor" si o tipografie, in perioada interbelica numarul adeptilor miscarii a crescut ajungand la peste 100 000. Acest succes dobandit de preotul Iosif Trifa a stranit invidii din partea altor preoti precum  mitropolitul Ardealului Nicolae Balan, motive au fost numeroase printre care tipografia si editura care era revendicata de ambii. In final din cauza conflictului dintre cei doi, mitropolitul Balan a decis caterisirea (scoaterea in afara preotiei ) a preotului Trifa. Acesta sa mutat apoi la Bucuresti unde si-a gasit sfarsitul in anul 1938. Conducerea organizatiei a fost preluata  de Traian Dorz , care in anii care a urmat instaurarii comunismului a fost arestat si a stat  multi ani prin inchisori.  In anul 1948 miscarea "Oastea Domnului" a fost scoasa in afara legii.

Dupa ce peste 40 de ani a functionat in ilegalalitate in 1990 liderii "Oastei Domnului" , satui de statutul de secta ilegala ,au mers  spășiți la Patriarhie cerand sa fie reprimiti in Biserica Ortodoxa. Dorinta lor sa indeplinit Patriharhia a decis reintegrarea lor in biserica "stramoseasca", in prezent adeptii miscarii participa atat la intrunirile din lacasurile lor de cult (acolo unde sunt) cat si in biserica ortodoxa , sunt nelipsiti de la  manastiri, procesiuni religioase cu moaste, etc.

 Cei de la "Oastea Domnului"  erau considerati pe vremea comunismului "pocaiti" atat de ortodocsi cat si de neoprotestanti, acum ei se considera ortodocsi 100%.

 Nu se cunoaste numarul lor, nefiind o organizatie distincta nu figureaza in statistici , dar foarte probabil ca procent nu depasesc 1% din ortodocsi, dovada ca "drept credinciosii" de rand nu simt nici o atractie pentru  pocainta.

In vremea comunismului relatiile intre cei de la "Oastea Domnului" si neoprotestanti erau in general cordiale ,unii membrii de frunte de la Oaste precum Nicolae Moldovan din Sibiu erau deseori invitati in biserici neoprotestante si  au participat chiar la evanghelizari . Traian Dorz cat a fost in inchisoare sa imprietenit cu unii protestanti precum Richard Wurmbrand. Dar istoricul relatiilor dintre cei de la organizatia "Oastea Domnului"  si neoprotestanti nu a fost unul fericit, preotul Iosif Trifa a fost duhovnicul seminariului teologic din Sibiu si un ortodox inflacarat , fanatic, care a reactionat violent atunci cand  in satul in care avea parohia a aparut primul neoprotestant, apeland la  jandarmi.

Astazi se pare ca fosta secta ilegala "Oastea Domnului" din vremea comunismului a devenit o miscare fundamentalista (deschisă către extremism) alaturanduli-se celor care proclama religia ortodoxa ca "singura biserica crestina"  si cel putin unii din ei au adoptat o atitudine ostila chiar  agresiva impotriva neoprotestantilor , in special in mediul virtual. Ei se pretind nu doar singurii crestinii dar si singurii pocainti . O astfel de atitudine cu siguranta îi descalifica atat ca crestini cât si ca pocăiți , nu poti sa fi crestin cu atat mai putin crestin pocait si sa adopti o ideologie extremista care neaga celelalte culte crestine, aceasta este o falsă pocăință. O religie, inrobita unei doctrine este o religie falsa, singurul crestinism adevarat este cel care are Scriptura ca etalon al credintei si nu doctrina unui cult, cu atat mai mult un cult extremist care se vede pe sine singura biserica crestina. Puneti-va intrebarea ce sunteti de fapt, oastea Domnului sau oastea BOR , că nu este același lucru.

.

Când a fost înființată Biserica Ortodoxă Răsăriteană in secolul I sau in secolul IV ?

                                                                              

Reprezentanții bisericii ortodoxe susțin prin literatura religioasă pe care o editează  că biserica ortodoxă a fost  inființată în primul secol de Isus Hristos  și de apostolii Săi. Pe de altă parte există istorici ai bisericii creștine care afirmă că biserica ortodoxă ca și cea catolică au apărut simultan în secolul IV fiind inființate de împăratul Constantin cel Mare.

Care este adevărul ? Cum arăta în realitate biserica din primul secol ? 

Sursa cea mai credibilă referitoare la Biserica inființată de Isus Hristos și de apostoli este chiar Noul Testament. Primii care au primit Evanghelia propovaduită de Isus Hristos și de apostoli au fost evrei (de religie mozaică) din Palestina . 

„Pocăiţi-vă“, le a zis Petru, „şi fiecare din voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre; apoi veţi primi darul Sfântului Duh. Ei stăruiau în învăţătura apostolilor, în legătura frăţească, în frângerea pâinii, şi în rugăciuni. Fiecare era plin de frică, şi prin apostoli se făceau multe minuni şi semne. Toţi cei ce credeau, erau împreună la un loc, şi aveau toate de obşte. Îşi vindeau ogoarele şi averile, şi banii îi împărţeau între toţi, după nevoile fiecăruia. " (Fapte 2:1).

Există vreo biserică astăzi care practică cele scrise mai sus ,oamenii  se pocăiesc, își vând averile și  le împart cu  semenii lor ? Cu suguranță în România nu există așa ceva (În SUA sunt Amish, Menoniți  care practică ceva asemănător dar nu identic).

Invățăturile care stăteau la baza Bisericii din primul secol sunt cele date de Hristos și apostoli  : 

"Intra-ţi pe poarta cea strâmtă… Strâmtă este poarta, îngustă este calea care duce la viaţă şi puţini sunt cei ce o află". (Matei 7:13,14)

  „Adevărat, adevărat îţi spun că, dacă un om nu se naşte din nou, nu poate vedea Împărăţia lui Dumnezeu.”  Nicodim I-a zis: „Cum se poate naşte un om bătrân? Poate el să intre a doua oară în pântecele maicii sale şi să se nască?” Isus i-a răspuns: „Adevărat, adevărat îţi spun că, dacă nu se naşte cineva din apă şi din Duh, nu poate să intre în Împărăţia lui Dumnezeu".  Ioan 3-5

Comportamentul primilor creștini era  vizibil diferit de al celorlanți oameni, fiind în acord cu învatatura lui Hristos și al apostolilor. 

Nu existau liturghii și nici "programe de închinare" totul era simplu și spontan asta este imaginea pe care ne-o ofera Noul Testament despre Biserica din primul secol, dar și alte documente din acea perioadă.  

Pentru exemplificare să urmărim un scurt fragment din "Apologetica -Inchinarea în Biserica Primară" -autor Iustin Martirul 

„Cei bogați dintre noi poartă de grijă săracilor; trăim o viața de strînsă părtașie si pentru tot ceea ce avem binecuvantăm pe Făcătorul nostru prin Isus Christos, Fiul Său si prin Duhul Sfant. În ziua care se cheamă “Duminica”, ne adunăm împreuna intr-un loc anumit înainte de răsaritul soarelui si citim cat ne îngăduie timpul din “memoriile apostolilor” și din scrierile profeților. Apoi, cînd se oprește cel ce citește, prezbiterul ține o cuvîntare în care ne îndeamnă să trăim conform cu lucrurile frumoase pe care le-am auzit. Ne ridicăm apoi toți la rugăciune și cum am mai spus, cand sfîrsim rugăciunile, sunt aduse pîinea, vinul ai apa. Cel ce prezidează, dupa priceperea sa, se roagă atunci si multumește lui Dumnezeu, iar restul celor adunati spun: Amin” .

Nu este mentionat nimic în Noul Testament despre vreo biserică cu numele "ortodoxă" , "catolică" sau vreo altă denumire confesională. În Biserica Primară din primul secol nu există cultul sfinților și nici cultul Mariei, nu exista închinare la moaște sau sfinți . O dovadă în acest sens este și relatarea din Faptele Apostolilor cap. 10: 25,26 

 "Cand era sa intre Petru, Corneliu, care-i iesise inainte, s-a aruncat la picioarele lui si i s-a închinat.

 Dar Petru l-a ridicat si a zis: „Scoala-te, si eu sunt om!”. Apostolii,  Biserica în general nu accepta închinarea la oameni indiferent cît ar fi fost ei de sfinți .

Cultul sfinților sa format treptat începând cu a doua parte a secolul II, în special în zonele cu populație de origine păgâna ( care nu aveau origine evreiască) .

Biserica universală 

Bisericile creștine inființate de apostoli și urmași ai acestora au funcționat ca biserici autonome făra o conducere unică, centralizată până prin secolul IV  când împaratul Constantin cel Mare devenind creștin (chiar dacă se spune că a fost botezat doar pe patul morții)  a unit toate bisericile într-un singură care ulterior a devenit biserică de stat al Împeriului Roman, această biserică a primit numele de Biserică Catolică (universală) . Această biserică unică recunoscută de stat, a cuprins atât bisericile din Apusul Europei căt și pe cele din Răsăritul Europei precum biserică greacă bizantină, care în urma Conciliului de la Niceea și-a luat numele neoficial de biserică ortodoxă (deși nu ar fi exclus ca unele biserici locale  din Răsărit să iși fi luat acest nume înainte de acesta dată, dar nu mai devreme de anul 200). 

 După schizma din anul 1054 când Papa de la Roma la excomunicat pe patriarhul Constantinopolului în urma unor neințelegeri  , Biserica Răsăriteana sa separat de cea Apuseană și și-a luat numele oficial de Biserica Ortodoxă. 

Motive pentru care numeroși istorici consideră ca Biserica Ortodoxă a apărut în secolul IV  sunt numeroase, în primul rând faptul că doctrina care stă la baza Bisericii Ortodoxe sa definitivat în urma deciziilor luate de Conciile (sinoadele) ecumenice care au început odată cu cel de la Niceea din anul 325 , această doctrină continând elemente din învațătura apostolică, învațătura parinților bisericești și hotărari ale sinoadelor ecumenice.

Astfel istoricii creștinismului au împărtit istoria Bisericii creștine în trei etape distincte:  

- Biserica Primară apostolică din anul 33 pâna în anul 100.

- Biserica pre-neceeana din anul 100 pâna în anul 325 - în această perioadă sau remarcat o serie de episcopi ai unor biserici importante care au emis o serie de învățaturi, au scris "cărti"  care au rămas în istorie ca învataturile "părintilor bisericești". 

- Biserica Catolică oficial  după anul 325 . Episcopul Ciprian a folosit pentru prima dată  cuvântul "catolic" în jurul anului 240 în Cartagina - Africa de Nord  , dar doctrina bisericii catolice așa cum o cunoaștem în prezent sa format în vremea împăratului Constantin.  

Urmată desigur de evoluțiile ulterioare ale Bisericii care au impicat dispute și divizări. 

                                                                                         

În anul 451 sa întrunit Sinodul de la Calcedon care printre altele a definitivat Crezul Bisericii Catolice  care mentionează că "Cred Întru una, sfântă, catolică [universală, καθολικός (katholikos) și apostolică biserică." Biserica Catolică și-a preluat acest titlu de biserică apostolica desi adevarata biserica apostolica (autentica) a fost in primul secol. Biserica catolică ca și cea ortodoxă sunt descendente ale bisericii primare dar nu sunt biserica primară.  Ele au o doctrină distinctă, fiecare în parte au în rit specific  ortodocșii ritul bizantin care sa format în secolul IV , catolicii au ritul Latin cam din aceiași perioadă , liturghiile fiind din aceiași epoca. Să ne amintim de liturghia ortodoxă în care sunt țimparatii Constantin și Elena alături de sfinți si apostoli, toate au apărut evident după secolul IV, V. 

Este foarte important să știm dacă biserica ortodoxă sau catolică au apărut în primul secol sau nu  pentru că de asta depinde recunoșterea legitimității protestantismului. Reforma ințiată de Luther , Calvin ... a avut la bază întoarcerea la creștinismul bisericii primare și  la Scriptură. Acești reformatori știau că la început creștinismul a fost diferit, a fost așa cum este prezentat  în Noul Testament  de aceea sa dorit revenirea la creștinismul inițial propovăduit de apostoli.

 Pe de altă parte catolocii și ortodocsii pentru a-și justifica doctrina (teologia) au operat modificări în  carțile de istorie pentru a elimina "concurența", dar Scriptura nu poate fi disființata, iar acolo găsim adevarul despre cum arată creștinsmul la început , mult diferit de ce vedem astăzi în bisericile seculare.

 Cărțile care compun Noul Testament au fost scrise în primul secol de creștinii de atunci care nu erau nici ortodocși nici catolici.

Cuvantul  ortodox, ortodoxie provine din limba greacă (și nu numai) și înseamnă "credința dreaptă", "corectă" indiferent la ce credința /confesiune se referă , este folosita de exemplu și de evrei fundamentaliști numiti și ultra-ortodocsi deși ei nu cred in Hristos. Aici multi fac o confuzie intenționat pretinzând că se referă exclusiv la biserica ortodoxa, în realitate este un cuvânt cu mai multe ințelesuri și este folosit de istoricii creștinismului la modul neutru din punct de vedere confesional. 

https://www.britannica.com/topic/Protestant-Orthodoxy

                                                           

                                              

.

Credința adevărată este cea bazată pe fapte ! Scriptura este deasupra oricărei doctrine teologice.

                                                                                        

Există tendința în multe biserici neoprotestante să se pună accent pe dogma protestantă inițiată de Luther  care spune că omul este justificat prin credință și nu prin fapte și mântuit sigur numai prin credință și să se treacă în acest mod pe plan secund Sfânta Scriptură. Teoria jurstificării omului numai prin credință o  fi fost ea importantă la vremea ei când catolicii marșau in cealată extremă , dar este doar o teorie, o speculație teologică, dar noi dacă suntem creștini adevărați ar trebui să luam in considerare Noul Testament în intregul său. Să nu ne rezumăm la a reproduce doar versetele care ni se par  convenabile , credința fiind intradevar prima și cea mai importantă condiție, dar nu singura. Nu punem in discuție aici mântuirea prin har ci faptul că dogma mântuirii numai prin credință îi determină pe mulți să considere faptele neesențiale, ceva de care se pot debarasa cu ușurință . Sunt atâtea pasaje în NT din care nu se predică aproape niciodata în biserici pentru că vorbesc de fapte ca o obligație și asta parcă nu se potrivește bine cu doctrina.

Mulți au tendița să țină cont în primul rând ce spune pastorul care predică dogma și să ignore ce spune Scriptura ceea ce este gresit , Cuvântul lui Dumnezeu trebuie să fie deasupra doctrinei oricărui cult, asta  ar trebui să o știe orice creștin de orice confesiune. 

Iar fapte înseamnă orice este făcut pentru ați  arăta dragostea, compasiunea, susținerea pentru frații în credință sau oricine are nevoie de ajutorul tău. Dragostea pentru oameni este o poruncă dată  de Isus Hristos, fiind poruncă are caracter obligatoriu nu facultativ, înseamnă că vei da socoteală dacă nu ai împlinit-o. Câți nu au apelat la frați în credință când au avut nevoie de un ajutor (de orice natură) și au fost ignorati, pentru unii chiar și să dea o informație li sa părut prea mult , un deranj , dar ei se pretind creștini "Copii Domnului". Despre astfel de lucruri nu se predică în bisericile neoprotestante decât foarte rar , pe ici pe colo...se spune că totul e credința , să crezi și  e suficient .. dar nu este așa.

 Nu cred că soluția ar fi să ieșim din cultul de care aparținem (cum susțin unii pe fb) ci acolo unde ești să pui Scriptura pe primul loc și orice altceva inclusiv doctrina pe plan secund. Luther a ales între Iacov si Pavel pe cel din urmă, nu este corect să excludem pe nimeni, cu atât mai puțin pe Iacov fratele lui Hristos episcop al bisericii din Ierusalim . Și apostolul Pavel a fost important desigur dar nu a fost printre  ucenici,  el  sa convertit la creștinism doar după răstignirea mântuitorului (de aceea probabil apare o diferență de viziune între el și ceilați apostoli în unele privințe). 

Nici la ortodocși nu e situația mai " roz" și acolo enoriașii cred orbește în preot, tot ce spune preotul este bine chiar și atunci cănd vorbește in contra Scripturii cap coadă, oamenii nu țin cont , pentru ei ce spun reprezentatii bisericii e mai important decât ce spune Scriptura pe care oricum nu o ințeleg decat așa cum le-o interpretează preotul. Este un caz cunoscut pe facebook cu un preot renumit deși ce spune intr-un video este evident opus Scripturii sută la sută simpartizantii lui îl cred pe el si pe nimeni altcineva, deși nu putem generaliza dar există și astfel de cazuri.  

        Întorcându-ne la primul subiect : Credința  fără fapte este moarta există o carte (brosură) interesantă on line care merită  văzută, linkul următor.

                 https://www.magnagratia.org/uploads/2/6/9/3/26937148/faithworksrom.pdf  

Cântec satanic în finala Eurovision

 

Biserica a creat biblia - o teorie falsă

                                                                         

Circulă în mediul ortodox o teorie care spune că "Biserica a creat biblia" deci Biserica ca instituție  este deasupra, ea dictează și nu Scriptura , dar care biserică ? cea ortodoxă răspund ei. 

 În primul rând ar trebui să ne reamintim că biblia este compusă din Vechiul Testament care a fost scrisă cu secole înante de Hristos de către evreii mozaici cu care Biserica (ca instituție) nu are nici o tangență și Noul Testament care se compune la rândul ei din mai multe cărți scrise în primul secol de apostoli sau apropiați ai acestora care l-au cunoscut pe Isus Hristos sau pe apostoli . Cărțile Noului Testament au circulat separat sau în colecții de mai multe  cărti fiind folosite în biserici ca temelie a învățăturii  creștine până la deciziile conciilor bisericești  din secolul IV când 27 cărti din Noul Testament au fost declarate canonice- adică inspirate de Duhul Sfânt fiind complectate cu cărțile Vechiului Testament astfel fiind alcătuită biblia.

Sf. Scriptură este considerată Cuvantul lui Dumnezeu, autoritatea bisericească din secolul IV nu a produs Scriptura ci numai a recunoscut-o ca canonică adică inspirată  de Duhul Sfânt  cărțile Noului Testament fiind  scrise de către creștini din primul secol.  

 În secolul IV avem deja Biserica Catolică inființată de împaratul Constantin, din care făcea parte întradevăr și Biserica greacă bizantină dar care funționa sub autoritatea Bisericii Catolice, Biserica oficială de stat al Imperiului Roman așa  că nici vorbă ca biserica ortodoxă ar fi  produs biblia și nici măcar cea catolică. 

Nu există biserică creștină fără Scriptură, în primele trei secole cărți care compun Noul Testament erau fundamentul invațăturii în toate bisericile creștine existente . După secolul IV când împaratul  Constantin a convocat Conciile Ecumenice și a unificat apoi toate bisericile existente in Imperiul Roman care erau autonome (fără o conducere centralizată) într-una singură numită Catolică adică universală , preoții (foștii prezbiteri) au primit puteri sporite și au preluat autoritatea în biserici, Scriptura fiind subordonată de atunci deciziilor autoritații bisericești , dar la început nu a fost așa.

 Iar când vorbim de Biserică, nu punem semnul egal între Biserica apostolică din primul secol și cea catolică sau ortodoxă care au aparut mai tarziu deci nu pot fi confundate , în ciuda propagandei manipulatoare lansate de unii cu presupusa "Unica biserică neschimbata din primul secol pâna astazi" , simple povesti pentru naivi, creduli ușor de pacalit pentru că iși iau informații dintr-o singură sursă. O sigura biserica nu a fost decat in sens spiritual - ca trup spiritual a lui Hristos, in rest au fost biserici locale, nationale, si imperiale.

Sf. Scriptură a fost înspirată de Dumnezu deci este temelia învățăturii Bisericii creștine universale , așa cum scrie în ea, va venii o zi in care toti oamenii vor fi judecați pentru tot ce au facut în viața, judecator fiind Dumnezeu iar ca bază, etalon al judecatii divine va fi Sfânta Scriptură , nu deciziile bisericii reprezentate de preoți, conciilor ecumenice omenești, în final tot Sfânta Scriptura este deasupra a toate și nu autoritatea omenească manifestată în instutuția bisericii. Preoții spun că pot "dezlega" dar nu pot mântuii pe nimeni, autoritatea supremă o are numai Dumnezeu , prin Isus Hristos. 

...

Mărturie moarte clinică- vindecare

 

Extremismul religios

                                                                           

In fiecare tara in care exista o religie majoritara cu o traditie indelungata fie ca este musulmana, hindusa, ortodoxa, catolica etc.  exista si un nucleu dur extremist format din clerici si adepti ai acestora. 

Ceia ce au acestia in comun este ideologia fundamentalist extremista care impun concepte  gen  "Religia noastra este sigura adevarata" nu accepta existenta altor religii sau confesiuni minoritare  ,la musulmani asta se reflecta prin atentate teroriste la adresa celor de alta religie numiti "necredinciosi"  , la fel se intampla dar poate la o scara mai mica  la hindusi. 

In crestinism aceasta ideologie extremista sa manifestat de-a lungul istoriei prin puterea absoluta a religiei/bisericii de stat. In secolul IV, imparatul Constantin , dupa ce sa convertit la crestinism a adunat toate bisericile crestine infiintate de apostoli si urmasii lor  care aveau un statut mai degraba autonom (fara o conducere centralizata) si a format una singura numita Biserica Catolica (universala) care a devenit in anul 380  biserica oficiala unica acceptata in Imperiul Roman. De-a lungul istoriei au existat totusi grupari de crestini care au refuzat sa accepte doctrina bisericii catolice si pentru asta  au fost persecutati si multi din ei ucisi. Insa o represiune organinizata sistematica a aparut odata cu instituirea Inchizitiei in Biserica Catolica incepand cu anul 1231 pana in secolul al XIX lea , in acest timp zeci, sute de mii de oameni au fost inchisi torturati, arsi pe rug,  ucisi in chinuri groaznice pentru vina de a se abate de la doctrina bisericii catolice . A acceptat Dumnezeu aceste crime in numele religiei ? cu siguranta nu.

                                                                             

In anul 1054 bisericile din Rasaritul Europei sau separat de Biserica Catolica si au format Biserica Ortodoxa. Chiar daca in Rasaritul Europei nu exista institutia Inchizitiei biserica de stat avea mijloace de a reduce la tacere pe cei care intrazneau sa aibe o opinie diferita decat cea a bisericii oficiale. 

In final in secolul XVI  un preot profesor catolic din Germania, Martin Luther revoltat de abaterile grave de la doctrina crestina scripturala a Bisericii Catolice , a initiat o reforma care in final a avut succes, astfel a aparut protestantismul , confesiuni noi care sau raspandit treptat in toata Europa si peste ocean.

In urma reformei protestante din secolul XV bisericile crestine de stat care au fost pentru secole biserica unica nu au vazut cu ochii buni aparitia de noi confesiuni crestine si au facut tot posibilul sa le limiteze drepturile. 

Pe perioada existentei bisericilor de stat Libertatea de constiinta a persoanei a fost practic desfiintata (sau cel putin serios afectata - in perioada post medievala ) .

  Asta sa intamplat si in Romania, in perioada interbelica si unii ar fi dorit sa continue si dupa Revolutie.  

  Institutele teologice ortodoxe au o materie numita Sectologie (care si-a schimbat numele dupa intrarea in UE) care îi invata pe viitorii preoti cum sa combata activitatea cultelor neoprotestante in teritoriu numite in limbajul extremistilor fundamentalisti "secte", "sectari" .

Un fost preot ortodox a depus o marturie,dupa ce sa convertit si a renuntat in urma cu cativa ani la preotie  in care spunea ca in timpul studiilor teologie profesorii le-a insuflat o ura de nestavilit pentru cei numiti de ei secte "Daca mi-ar fi iesit in cale un sectar l-as fi omorat in bataie " marturisea acesta.  Dupa ce a intrat in activitate ca preot a pus la cale cateva atacuri la adresa unor neoprotestanti din zona care au fost crunt batuti de catre un grup de enoriasi ai preotului pe care ia racolat  de la crasma din sat , deasemenea a incendiat o biserica neoprotestanta din comuna. Aceste evenimente sau petrecut in perioada 1995 - 2000 si marturia fostului preot a fost inregistrata si postata pe internet pentru multi ani, pana ce saitul care gazduia video-ul respectiv sa desfiintat , a ramas un singur fragment al marturiei (1 din 6 episoade ) pe youtube.

Toate acestea dovedesc ca si in Romania exista o categorie de preoti , teologi care promoveaza dogme extremiste prin care  pretind ca exista  o singura biserica crestina, a lor,  si nu recunosc confesiunile neoprotestante (nici la 500 de ani de la aparitia protestantismului) . Sau fixat pe clișeele  Evului  Mediu cu biserica de stat cea unica si refuza  sa accepte valorile secolului XXI care au la baza dreptul fundamental la constiinta proprie al fiecarei persoane.

 

Pentru a intretine atmosfera folclorul de propaganda bizantin are tot felul de povesti prin care isi mobilizeaza (isterizeaza) adeptii neinformati de genul : "Biserica Ortodoxa a fost infiintata de Isus Hristos...traditiile BO sunt din primul secol"...simple fantasme cu o veche traditie probabil dar neacoperite de realitatea istorica. Cine nu a vazut filmul "Isus din Nazaret " sau altele de acest fel, in care se poate vedea foarte clar si documentat cum a fost aparitia crestinismului, nici vorba de vreo biserica ortodoxa sau catolica in primul secol. Aceiasi concluzie o tragi daca citesti orice biblie de pe lumea asta in afara de cea ortodoxa in care exista multe capcane si inflorituri care te pot duce in eroare . 

Fanatismul religios extremist este o plaga peste tot in lume, in Romania sa manifestat in mod acut in perioada interbelica in timpul miscarii legionare, care a combinat religia autohtona cu fascismul , a fost perioda de glorie a extremismului religios in Romania pe care multi exaltati bizantini o mai regreta si azi. 

                                                                  

https://www.tomisthecat.ro/politica-regimului-antonescu-fata-de-cultele-neoprotestante-culegere-de-documente-realizata-de-viorel-achim/

                                                                            

Creștinismul biblic versus alte religii și secte

 Creștinism biblic comparativ cu alte religii și secte (Martorii lui Iehova, Mormoni, Iudaism, Hinduism, Islam, Adventisti).

                                                                                                                                                                                                                                   

Creştinismul biblic

Personajul cheie sau fondatorul, data şi locul	Isus Hristos. Întemeiat în jurul anilor 30-33 din primul secol în provincia evreiască a Palestinei (Israelul de azi) aflată în ocupaţia Imperiului Roman. Urmaşii lui Isus Hristos au rămas cunoscuţi sub numele de "creştini".
Scrieri de bază	Biblia, scrisă iniţial în ebraică şi aramaică (Vechiul Testament) şi în greacă (Noul Testament).
Cine este Dumnezeu?	Dumnezeul adevărat este trinitar (un singur Dumnezeu descoperit în trei Persoane, dar nu trei dumnezei): Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt. Cel mai des titlul "Dumnezeu" desemnează prima Persoană a Trinităţii, Dumnezeu Tatăl. Dumnezeu este o fiinţă spirituală neavînd un corp fizic. El este personal, lucrând cu omul. A creat universul din nimic, este etern, neschimbător, sfânt, iubitor şi perfect.
Cine este Isus?	Isus este Dumnezeu, a doua Persoană a Trinităţii. Ca Dumnezeu Fiul El a existat din totdeauna şi nu este creat. El este cu desăvârşire Dumnezeu şi cu desăvârşire om (cele două naturi fiind unite, nu amestecate). Fiind a doua Persoană a Trinităţii, El este deopotrivă egal cu Tatăl şi cu Duhul Sfânt. Când s-a făcut om, El a fost conceput prin Duhul Sfânt şi s-a născut din fecioara Maria. Isus este singura cale la Tatăl, la mântuire şi la viaţă veşnică. El a murit pe cruce, potrivit cu planul lui Dumnezeu, devenind jertfa perfectă şi ispăşitoare a păcatelor noastre. A înviat dintre morţi a treia zi, este nemuritor spiritual şi fizic. În următoarele 40 de zile, a fost văzut de mai mult de 500 de martori oculari. Rănile i-au fost atinse de om şi a mâncat mâncare alături de ucenici. S-a înălţat trupeşte la ceruri. Isus a spus ca se va întoarce din nou.
Cine este Duhul Sfânt?	Duhul Sfânt este Dumnezeu, a treia Persoană a Trinităţii. Duhul Sfânt este o persoană, nu o forţă sau un câmp de energie. El mângâie, se întristează, mustră, convinge, învaţă, vorbeşte şi îi umple pe creştini. El nu este Tatăl, nici Fiul, Isus Hristos. Este o Persoană distinctă.
Cum eşti mântuit?	Mântuirea se obţine prin harul lui Dumnezeu prin credinţă, dar si implind Cuvantul lui Dumnezeu din Scriptiri prin pocainta si nastere din nou. Acesta a fost planul atent al lui Dumnezeu prin care a procurat iertarea păcătoşilor.
Ce se întâmplă după moarte?	Credincioşii merg la Domnul. Se alătură lui Isus.  Cei mântuiţi vor locui împreună cu Isus în ceruri. Cei pierduţi vor suferi chinul separării eterne de Dumnezeu (în iad). Învierea trupească a lui Isus din morţi garantează credincioşilor că şi ei vor fi înviaţi şi că vor primi trupuri noi nemuritoare.
Alte date, crezuri şi practici	Închinarea se aduce în grup, de regulă în biserici. Nu există ritualuri secrete. Botezul şi Comuniunea (Cina Domnului) sunt publice. Se depun eforturi misionare voluntare. Ajutor celor în nevoie, săracilor, orfanilor, văduvelor şi celor suferinzi. Creştinii cred că Isus este Mesia Israelului făgăduit iudeilor în Vechiul Testament. Isus a spus că urmaşii Lui vor fi cunoscuţi după dragostea lor unul pentru celălalt.

        

Martorii lui Iehova

(Societatea Turnului de Veghere şi a Tractatului)

Personajul cheie sau fondatorul, data şi locul	Charles Taze Russell (1852-1916) şi Joseph F. Rutherford (1869-1942). Mişcarea a început în anul 1879 în Pennsylvania, S.U.A.. Sediile de azi ale organizaţiei se află în Brooklyn, New York.
Scrieri de bază	Toate publicaţiile actuale, incluzând Biblia (doar pretinsa "Traducere a Lumii Noi", o adaptare făcută propriilor crezuri), "Să înţelegem Scripturile", "Tu poţi să trăieşti veşnic în paradisul de pe Pământ", cunoscutele reviste "Turnul de Veghere" şi "Treziţi-vă!".
Cine este Dumnezeu?	Dumnezeu este o singură persoană numită "Iehova" al cărei nume martorii l-au redescoperit (sic!). Trinitatea este respinsă. Isus a fost întâia creatură făcută de Iehova.
Cine este Isus?	Isus nu este Dumnezeu ca Tatăl, ci unul mai mic. Înainte de a trăi pe Pământ, el era arhanghelul Mihail. Prin el Iehova a creat universul. A fost un om care a trăit o viaţă perfectă pe Pământ. După ce a murit pe un stâlp (nu pe o cruce!), el a fost înviat ca şi creatură spirituală, iar trupul i-a fost distrus. Isus nu va veni a doua oară, el a "revenit" invizibil în anul 1914, în spirit. Foarte curând, împreună cu îngerii îi va nimici pe toţi cei ce nu sunt "martori ai lui Iehova".
Cine este Duhul Sfânt?	Impersonalul "spirit sfânt" nu este Dumnezeu, ci mai degrabă invizibila şi activa forţă a lui Iehova Dumnezeu.
Cum eşti mântuit?	Dacă te botezi ca şi "martor al lui Iehova". Marea majoritate a membrilor trebuie să dobândească viaţa veşnică prin lucrarea "din uşă-n uşă". Mântuirea în ceruri se limitează doar la cei 144.000 de "unşi". Numărul a fost deja atins.
Ce se întâmplă după moarte?	Cei 144 de mii trăiesc ca spirite în ceruri. Restul celor drepţi, "marea gloată" vor trăi pe pământ şi vor trebui să-l asculte cu desăvârşire pe Iehova timp de 1.000 de ani, altfel vor fi anihilaţi.
Alte date, crezuri şi practici	Sunt cunoscuţi sub numele de Biblia Turnului de Veghere şi Societatea Tractatului. Se strâng în "Sălile Regatului" în loc de biserici. Membrii activi sunt îndemnaţi să distribuie literatura organizaţiei din uşă în uşă. Odată pe an se ţine serviciul de "Comemorare" (Cina Domnului) la care doar cei "unşi" pot lua parte. Nu ţin sărbătorile, zilele de naştere. Le este interzis să voteze, să salute drapelul ţării, să servească în armată, sau să primească transfuzii de sânge.

Mormonismul

(Biserica Sfinţilor din Zilele din Urmă)

Personajul cheie sau fondatorul, data şi locul	Joseph Smith Jr. (1805-1844) este cel ce în anul 1830 a întemeiat Biserica lui Isus Cristos a Sfinţilor din Zilele din Urmă în New York. Sediile actuale se găsesc în Salt Lake City, statul american Utah.
Scrieri de bază	Cartea lui Mormon, Doctrina şi Legămintele, Perla de Mare Preţ, Biblia (doar versiunea King James, sau propria "Versiune Inspirată" a lui Smith), învăţăturile autoritare ale profeţilor mormoni sau ale altor "autorităţi generale" ale grupării.
Cine este Dumnezeu?	Dumnezeu Tatăl a fost odată un om, însă a "progresat" atingând dumnezeirea. El are un corp fizic asemenea nevestei lui (Maica Cerească). Nu există trinitate. Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt sunt trei dumnezei deosebiţi. Oamenii vrednici vor putea într-o zi să devină ei înşişi dumnezei.
Cine este Isus?	Isus este un dumnezeu diferit de Tatăl (Elohim). El este copilul de spirit al Tatălui şi Mamei din Ceruri şi este "fratele mai vârstnic" al tuturor oamenilor şi al fiinţelor spirituale. Trupul său a fost creat din unirea sexuală dintre Elohim şi Maria. Isus a rămas necăsătorit. Moartea sa de pe cruce nu oferă ispăşire completă pentru toate păcatele, dar oferă tuturora şansa învierii.
Cine este Duhul Sfânt?	"Spiritul sfânt" este diferit de "Sfântul Duh". "Spiritul sfânt" nu este Dumnezeu, ci este o influenţă sau emanaţie asemenea electricităţii ieşită de la Dumnezeu (sau o "lumină" a lui Hristos).
Cum eşti mântuit?	Învierea vine prin har, însă mântuirea (care constă din înălţarea la dumnezeire) se obţine prin faptele bune, inclusiv prin ascultare faţă de liderii bisericii, de botezul mormon, de zeciuială, de ordinare, de căsătorie şi de ritualuri secrete din templul mormon. Viaţa veşnică nu este posibilă fără apartenenţa la grupare.
Ce se întâmplă după moarte?	În cele din urmă aproape toată lumea ajunge într-unul dintre cele trei "regate cereşti" diferite, unii dobândind dumnezeirea. Apostaţii şi ucigaşii merg totuşi în "întunericul de afară".
Alte date, crezuri şi practici	Alcoolul, tutunul, cafeaua sau ceaiul sunt interzise. Se săvârşeşte un botez pentru cei morţi. Un angajament misionar de 2 ani este încurajat. Prozelitism făcut din uşă în uşă. Ritualurile secrete din templu sunt accesibile doar membrilor cu bună reputaţie. O reţea socială extinsă. Persoanelor de origine africană nu le-a fost permis accesul liber la preoţia mormonă şi privilegiile ei decât începând din anul 1978.

        

                                                                                     

Iudaismul (credinţa mozaică)

Personajul cheie sau fondatorul, data şi locul	Biblicii Avraam şi Moise, cu aproape 2.000 de ani înainte de Hristos, în Orientul Mijlociu. Există trei mari ramuri principale ale iudaismului. Iudaismul ortodox, iudaismul conservator şi iudaismul reformist, fiecare având crezuri proprii.
Scrieri de bază	Tanakh (Vechiul Testament) şi îndeosebi Tora (primele cinci cărţi ale Bibliei). Talmudul (un comentariu al Vechiului Testament). Învăţături ale fiecărei ramuri. Scrierile înţelepţilor, precum Maimonide.
Cine este Dumnezeu?	Dumnezeu este duh. Pentru iudeii ortodocşi Dumnezeu este personal, atotputernic, etern şi milos. Pentru alţi iudei, Dumnezeu este impersonal, de nepătruns, fiind definit în mai multe feluri. Nu există trinitate.
Cine este Isus?	Isus este privit fie ca un mesia fals extremist, fie ca un bun rabin (învăţător) evreu care a fost martirizat. Mulţi iudei nu-l recunosc deloc pe Isus. Iudeii (cu excepţia celor "mesianici" şi a evreilor creştini) nu cred că el era Mesia, Fiul lui Dumnezeu sau că ar fi înviat din morţi. Evreii ortodocşi cred că Mesia va restaura împărăţia iudaică şi că în cele din urmă aceasta va stăpâni Pământul.
Cine este Duhul Sfânt?	Unii cred că Duhul Sfânt este un alt nume pentru activitatea lui Dumnezeu pe Pământ. Alţii susţin că este puterea sau dragostea lui Dumnezeu.
Cum eşti mântuit?	Unii evrei cred că rugăciunea, pocăinţa şi respectarea Legii sunt necesare mântuirii. Alţii cred că mântuirea înseamnă progresul societăţii.
Ce se întâmplă după moarte?	Va avea loc o înviere fizică. Cei ascultători vor trăi pe veci împreună cu Dumnezeu iar cei nedrepţi vor suferi. Unii iudei nu cred într-o existenţă conştientă după moarte.
Alte date, crezuri şi practici	Adunări la sinagogă de ziua sabatului (care începe de vineri seara şi durează până sâmbătă seara). Ritul tăierii împrejur (circumciziei) băieţilor. Se ţin mai multe zile sfinte şi sărbători precum, Paştele (evreiesc), Şucotul, Hanukah, Rosh Hashanah, Yom Kippur (Ziua Işpăşirii), Purimul. Ierusalimul este considerat oraşul sfânt.

                                                                                              

Hinduismul

Personajul cheie sau fondatorul, data şi locul	Nu are un fondator. Există mai multe secte. A început cu 1.800-1.000 de ani înainte de Hristos în India.
Scrieri de bază	Mai multe scrieri sacre printre care se includ, Veda (cele mai vechi, circa 1.000 de ani înainte de Hristos), Upanishad-ele şi Bhagavad-Gita.
Cine este Dumnezeu?	Dumnezeu este "Absolutul", un spirit universal. Fiecare face parte din Dumnezeu (Brahman) asemenea contopirii picăturilor de apă în mare, dar majoritatea oamenilor nu-şi dau seama de asta. Închinătorii venerează manifestării fizice ale Brahman-ului (zei şi zeiţe).
Cine este Isus?	Isus Hristos este un învăţător, un guru, sau un avatar (o încarnare a lui Vishnu). El este un fiu al lui Dumnezeu asemenea altora. Moartea lui nu ispăşeşte păcatele şi nu a înviat din morţi.
Cine este Duhul Sfânt?	Duhul Sfânt nu este recunoscut în această credinţă.
Cum eşti mântuit?	Eliberarea din ciclul de reîncarnări. Se realizează prin yoga şi meditaţie. Poate necesita mai multe vieţi. Mântuirea finală constă din absorbirea sau integrarea în Brahman.
Ce se întâmplă după moarte?	Reîncarnarea într-o viaţă mai bună (o karma pozitivă) are loc dacă omul s-a purtat cumsecade. Dacă însă nu a făcut-o, acesta se poate renaşte urmând să plătească pentru păcatele din trecut (o karma negativă) prin suferinţă.
Alte date, crezuri şi practici	Unii discipoli port robe portocalii şi au capetele rase. Mulţi hinduşi se închină idolilor de piatră şi lemn aflaţi în temple. Unii guru (ghizi spirituali) pretind supunere absolută. Discipolii meditează asupra unui cuvânt, a unei fraze, sau asupra unei imagini. Yoga implică meditaţia, incantaţiile, poziţiile, exerciţiile de respiraţie. Hinduismul reprezintă o temelie a mişcării New Age şi a Meditaţiei Transcedentale.

Islamul

Personajul cheie sau fondatorul, data şi locul	Mahomed (570-632) este "pecetea" finală a mai multor profeţi trimişi de către Allah (Dumnezeu). Calendarul islamic a debutat în anul 622 d.H. când Mahomed a fugit din Mecca. Principalele secte ale islamului: Shia şi Sunni.
Scrieri de bază	Coranul (Qur'an) i-a fost revelat lui Mahomed de către îngerul Gabriel. Legea lui Moise din Biblie, Psalmii lui David şi Evanghelia lui Isus (Injil-ul) sunt acceptate în Coran, însă cărturarii musulmani susţin că creştinii şi evreii au denaturat respectivele revelaţii originale.
Cine este Dumnezeu?	Dumnezeu (Allah) este Unul. Cel mai mare păcat în Islam este shirk care înseamnă asocierea cu ceva a lui Dumnezeu. Mulţi musulmani cred că creştinii cred în trei dumnezei şi ca prin urmare se fac vinovaţi de păcatul shirk-ului. Atributele umane de felul "Dumnezeu Tatăl" nu sunt permise.
Cine este Isus?	Isus (Isa în arabă) este unul dintre cei mai respectaţi peste 124.000 de profeţi trimişi de Allah. Isus a fost fără de păcat, născut din fecioară şi un mare vindecător miraculos, dar nu este fiul lui Dumnezeu. Naşterea sa din fecioară este asemănată cu crearea lui Adam. Isus nu este Dumnezeu iar Dumnezeu nu este Isus. El nu a fost crucificat ci a fost înălţat înainte de moarte de către Allah scăpându-l ca pe Avraam sau Moise. Isus, nu Mahomed se va întoarce pentru a juca un rol special înaintea zilei judecăţii, poate pentru a-i converti pe creştini la Islam.
Cine este Duhul Sfânt?	Allah are un spirit sau este el însuşi un spirit. Musulmanii resping noţiunea biblică a trinităţii.
Cum eşti mântuit?	Oamenii sunt de fel buni, dar greşesc şi au nevoie de călăuzire. Echilibrul dintre faptele bune şi cele rele determină dacă destinul etern al omului va fi iadul sau paradisul. Mila lui Allah poate înclina balanţa în favoarea paradisului, devreme ce voia lui este supremă.
Ce se întâmplă după moarte?	Învierea trupurilor. Teama de chinul veşnic reprezintă o temă predominantă în Coran. Paradisul include o grădină populată de houris, nişte fecioare rânduite de Allah să ofere plăceri sexuale bărbaţilor neprihăniţi.
Alte date, crezuri şi practici	Urmaşii sunt numiţi musulmani. Frecventează moscheea în vederea rugăciunilor, pentru predică, şi sfătuire. Se fac eforturi sfinte şi se dă toată silinţa pentru răspândirea Islamului (jihad-ul). Islamul constă din 5 stâlpi: mărturisirea că Allah este singurul Dumnezeu adevărat şi că Mahomed este profetul său, rugăciunea de cinci ori pe zi îndreptat cu faţa către Mecca, facerea de milostenii (în bani), postul din timpul lunii Ramadanului, pelerinajul la Mecca (odată în viaţă).

                         

                                                           Adventiștii de ziua a șaptea 

       Adventistii sunt crestini neoprotestanti  dar au  cateva diferente doctrinare semnificative fata de celelate confesiuni. Nu cred in existenta sufletului nemuritor, confunda sufletul cu viata , nu cred in existenta iadului , considera ca la inviere la judecata de apoi, trupurile mortilor  mantuiti vor invia , iar cei pacatosi vor fi anihitati.  

Acorda o importanta deosebita respectarii sabatului evreiesc , considera ca duminica este sarbatoare pagana- ziua soarelui, iar dogmele crestinilor care difera de a lor sunt de inspiratie demonica. Invataturile Ellenei White o "profetesa" importanta a cultului azs sunt puse la temelia doctrinei adventiste.

 

https://crestinul-azi.blogspot.com/p/despre.html

       

                                                                           

     

Ce este Muzica Creștină Contemporană Religie ? Divertisment ?

                                                                       

Ce este Muzica Creștină Contemporană și când a apărut aceasta ?

Popularitatea crescândă a muzicii Rock and  Roll în anii 1950 a fost inițial respinsă de biserică deoarece se considera că încurajează păcătoșenia. Totuși, pe măsură ce bisericile "evanghelice"  s-au adaptat pentru a atrage mai mulți oameni, stilurile muzicale utilizate în închinare s-au schimbat și prin adoptarea sunetelor acestui stil devenit la moda. Genul a devenit cunoscut sub numele de Muzică Creștină Contemporană ca urmare a renașterii mișcării Iisus (Jesus Movement)  în anii 1960 și începutul anilor 1970 . In acea perioadă, mulți tineri din contracultura anilor șaizeci au mărturisit că cred în Isus.( si au devenit astfel crestini ..nu ? )  Convertiti (oarecum) de la stilul de viață bazat pe droguri, sex liber și politici radicale,„ hipii ”au devenit „ oamenii lui Isus ”. Ei au introdus noul stil de muzica in bisericile din SUA .

https://ro.qaz.wiki/wiki/Contemporary_Christian_music

Muzica crestina contemporana este de fapt muzica lumeasca (laica) de toate genurile posibile de la pop, jaz, blues. hip hop la rock & roll . Se numeste contemporana pentru a se diferentia de muzica imnurilor crestine protestante clasice care au fost create special ca muzica spirituala (bisericeasca) de oameni inspirati de Duhul Sfant de-a lungul timpului , dar care in acea epoca de  asalt al muzicii  rock & roll - parea ca este  depasita (demodata). .

La aparitia acestui nou gen de muzica sa schimbat radical si dogma, modul de interpretarea al conceptului de inchinare prin muzica in biserica . Daca pana atunci se considera ca exista o muzica bisericeasca, sacra care trebuie folosita in biserica, instantaneu acest concept a fost inlaturat si din motive pragmatice a fost inlocuit cu dogma care spune ca orice muzica poate fi folosita la inchinarea din biserica pentru "scopul nobil" de a aduna un numar cat mai mare de oameni in biserica. Altfel spus scopul scuza mijlocele.

Astfel dupa anii 1965-70 sau introdus in bisericile americane in mod treptat  bateria de tobe , toate instrumentele si toate genurile muzicale  laice , numite de acum muzica crestina contemporana.  Prin anii 1990 muzica rock a patruns in bisericile protestante p/np americane partial (combinat cu inchinare clasica) sau total in mai mult de jumatate din biserici. 

Ar trebui sa ne fie foarte clar un lucru, Biserica Crestina incepand cu Biserica Primara a folosit in biserica (lacasul de cult) un gen muzical aparte , muzica sacra sau bisericeasca compusa special sub inspiratia Duhului Sfant cu o linie melodica care indemna la smerenie, reverenta, pocainta . Parintii bisericesti in secolele care au urmat sau ghidat dupa  acelasi tipar al muzicii sacre , bisericesti , in bisericile traditionale,  ortodoxe, catolice pana astazi sa pastrat acest principiu. 

 Acelasi lucru sa intamplat si la protestanti, luterani, reformati si chiar si la neoprotestanti pana prin anii 1965-70 (timp de aproape 2000 de ani).  Apoi totul sa dat peste cap cand sa introdus asa numia "Muzica Crestina Contemporana" in bisericile numite  "evanghelice" din SUA la inceput apoi moda raspandindu-se si in alte tari. Muzica sacra a fost data la o parte inlocuindu-se cu muzica laica pe versuri religioase.

 Tinerii sau dovedit cei mai frenetici  sustinatori ai acestor schimbari , pastori nonconformisti au adunat tineri din alte biserici traditionale si au infiintat "biserici moderne" care se asemană atat ca aspect cat si ca ambient muzical cu cluburile  sau salile de spectacol.

                                                                                 

Bisericile care au adoptat noul stil de muzica crestina contemporana si-au format si o doctrina originala nescripturala  venind cu inovatii  de genul " Noi suntem chemati de Hristos sa imbracam mesajul Evangheliei in forme relevante generatiei in care Dumnezeu ne-a chemat sa slujim si sa traim. Am ales sa folosim linii melodice contemporane pentru a raspandii Evanghelia " (citat dintr-un mesaj  de promovare a bisericii Harvest Arad). Nu scrie asa ceva in biblie.

 Se pare ca chiar si in Romania sa intensificat in ultimul timp fenomenul MCC printre pastorii tineri penticostali, baptisti  care s-au aratat deschisi catre  ideia  "modernizarii" cultelor neoprotestante prin introducerea muzicii "contemporane" si sustinere pentru bisericile moderniste deja existente (Harvest, BBSO, Profides, Vox Domini, Punctul Central etc.). Sunt tineri care nu sunt catusi de putin interesati de istoria reala a Bisericii Crestine, mai ales sub aspectul muzicii , lasandu-se în schimb usor atrasi de tot ce apare nou. 

  Singurul argument "biblic" pe care îl invocă adepții MCC sunt cîteva versetuțe din psalmii lui David, scrise cu o mie de ani înainte de Hristos, nimic din Noul Testament , nimic din Biserica Crestina care se stie ca sa delimitat inca de la inceput de modul de manifestare iudaic precreștin. 

  Muzica creștina contemporana  este o combinatie de religie si divertisment (AW Tozer ). Miscarea in sine  este o erezie pentru ca incalca mai multe principii crestine .

 În primul rand saparea de lume si tot ce este lumesc  "Nu iubiţi lumea, nici lucrurile din lume! Dacă iubeşte cineva lumea, dragostea Tatălui nu este în el." Ioan 2 :15-16. Muzica lumeasca (laica) intra in aceasta categorie.

In al doilea rand inchinarea trebuie sa fie in duh si adevar, inchinarea cu muzica ritmata laica este divertisment si urmareste  satisfacerea  firii pamanteasti (chiar daca adeptii ei nu recunosc pe față acest lucru).

Melodiile rock, rhytm and blues , jazz, pop, Nova etc. sunt toate produse ale lumii. .  Cele mai multe dintre aceste stiluri muzicale , au fost la origine muzică de dans.

Aceşti cântareti de muzică creştină contemporană, iau ceea ce ţine de firea pământească şi spun de fapt, “Vom încerca sa atingem latura spirituala” . Nu se poate nu este nici logic nici biblic. Cam aceasta este modul de abordare în muzica creştină contemporană .

 (Lowell Hard -Muzica in echilibru de Frank-Garlock-Kurt-Woetzel) 

In al treilea rand miscarea MMC produce dezbinare in biserici, tineri se aduna in gasti (grupuri organizate) si decid sa se rupa de biserica neoprotestanta conservatoare  si sa-si faca ei propria "sectă autonoma"  în care să se manifeste cum vor ei , cu muzica pop, rock , hilsong , si tot ce le provoaca placere. 

    Tit 3:10-11 . Dupa întaia şi a doua mustrare, departează-te de cel ce aduce dezbinări, căci ştim că un astfel de om este un stricat si păcătuieşte, de la sine fiind osândit.(Biblia traducerea Cornilescu ) .

Tit 3 :10-11  De omul eretic, după întâia şi a doua mustrare, depărtează-te, Ştiind că acesta s-a abătut şi a căzut în păcat, fiind singur de sine osândit.(Biblia traducerea ortodoxă ,catolică si  protestantă King James). In ultimii zece ani sau tradus mai multe carti care dezbat tema muzicii crestine contemporane aparute in librarii crestine ,  printre acestea pot fi amintite :        Evanghelia pe muzica rock de John Blanchard si Dan Lucarini                    De ce am parasit Miscarea Muzicii Crestine Contemporane de Dan Lucarini      Inchinarea un ghiveci de Peter Masters        Inchinare si distractie de AW Tozer             Muzica in echilibru de Frank Garlock & Kurt Woetzel      Locul instrumentelor muzicale in inchinarea crestina de Brian Reinolds      Muzica de inchinare ca segment al muzicii eterne de Elena Moraru Saviuc                  Vezi si : Muzica bisericeasca versus muzica lumeasca

Divertismentul în biserică - Paul Washer

 

Recuperarea creștinismului - AW Tozer

                                                                           

                                                                            

Crestinismul autentic -  carte

Crestinismul autentic-carte despre mesajul central al Evangheliei.

Cu toate ca niciodata nu si-a indulcit critica fata de ceea ce el numea „bisericism” dezvoltat in jurul ideii de spectacol omenesc, el a crezut ca Biserica este pregatita pentru o reforma.

Convingerea lui Tozer era ca Biserica pierde teren in fata lumii. El considera ca cineva trebuie sa atraga atentia oamenilor sa se intoarca la credinta autentica in Isus Cristos. Comparand crestinismul contemporan cu cel biblic, autorul a remarcat o distantiere clara de la spiritualitatea autentica vazuta in Scriptura.

Recuperarea crestinismului – carte scrisa de A.W. Tozer

O chemare la o credinta autentica

Cand vorbea despre „Robia babiloneana a Bisericii” Tozer accentua mereu doua aspecte. 1. Credinciosii trebuie sa aiba o dorinta dupa gloria lui Dumnezeu. 2. Credinciosii trebuie sa aiba dorinta dupa experimentarea prezentei lui Dumnezeu. Autorul credea ca: „In ziua de azi gloria lui Dumnezeu s-a pierdut pentru noi, si Dumnezeul nostru este unul ieftin, nevrednic de ingenuncherea noastra.”

In aceasta carte, Tozer vorbeste deschid despre aceste probleme. El ne avertizeaza ca trebuie sa fim atenti la ceea ce el numea „jocul de cuvinte religioase” – credinta ca daca citim ceva din Biblie, trebuie neaparat sa devina realitate in vietile noastre.

Cartea se adreseaza tuturor crestinilor evanghelici. Indiferent de varsta, statut, confesiune. Daca esti parte a Trupului lui Cristos, scrierea lui Tozer este pentru tine.

Prezenta lucrare este o chemare la o credinta autentica. Daca doresti sa descoperi principiile neschimbatoare ale credintei crestine, te invitam sa studiezi aceasta carte.

Alte carti pe aceiasi tema scrise de AW Tozer - Inchinare si distractie

                                                                           

...