Isuse al meu prieten bun - Mihaela Mihali

 

Aceiasi melodie cu alte  imagini din paradisul Spaniol

https://www.facebook.com/Clau.H.Stepan/videos/600939027976504

.

Beniamin Fărăgău - Pericolul de a fi înșelați de duhuri străine

 

Biserica Evanghelică Luterană în comparație cu bisericile neoprotestante

Care este diferența între Biserica Evanghelică Luterană și  Evanghelică neoprotestantă 

Biserica luterană este fundamentată în teologia lui Martin Luther în timpul secolului al XVI-lea. Scopul său inițial a fost acela de a reforma creștinismul cu învățătura justificării prin har prin credință. Luteranii cred că oamenii sunt salvați de păcatele lor doar prin harul lui Dumnezeu (Sola Gratia), prin credința numai (Sola Fide). Conform luteranilor, păcatul original este "păcatul principal", rădăcina și izvorul tuturor păcatelor reale. Prin harul lui Dumnezeu, făcut cunoscut  în persoana și lucrarea lui Isus Hristos, o persoană este iertată și  i se acorda mântuire veșnică. Credința primește darul mântuirii, mai degrabă decât provoacă mântuirea. Luteranii cred, de asemenea, în Sfânta Treime, în care Duhul Sfânt pleacă de la Tatăl și de la Fiul.

 În ceea ce privește sacramentele, luteranii îi prețuiesc ca mijloc de har în lucrarea pentru sfințire și îndreptățire. Botezul pentru luterani este un mijloc de grație și modul de aplicare nu este important, dar este, de obicei, efectuat  prin stropire cu apă la o vârstă fragedă. 

Când adolescenții ajung în clasa a VIII-a ei intră într-o perioadă de pregătire religioasă în cadru bisericii luterane care poate dura de obicei un an (cel mult doi) . În acest timp ei învață tainele dogmei luterane și bazele învațăturii creștine . La vârsta de 14 ani ei participă la biserică la o ceremonie de confirmare, în care rostesc credeul creștin, rugăciunea Tatăl Nostru și răspund la diverse întrebari, adresate de preot prin care își exprimă credința și dorința de a intra în rândul Bisericii Luterane. După aceste ceremonii tinerii devin membrii cu drepturi depline în biserică si pentru prima dată pot lua parte la Cina Domnului - Euharistia. 

"În Sfânta Împărtășanie, luteranii cred că pâinea și vinul sunt literalmente trupul și sângele lui Hristos. Ei sunt obișnuiți să folosească vinul în loc de înlocuitori sau doar pâinea .În plus, sărbătoarea lor comunală urmează cu strictețe ordinea Liturghiei și este de obicei observată cu multe "ritualuri" și liturghii cântate.

                                                                  

   Spre deosebire de neoprotestanți serviciile religioase din Biserica Luterana  sunt mai mult ceremoniale și formale, ce nu au ei in comparatie cu evanghelicii np  este doctrina nașterii din nou și accentul pus pe pocăință și separare de lume ca sistem de valori (deși nici aceastea nu sunt în toate cultele neoprotestante). Chiar dacă nu o afirmă public, luteranii îi considera  pe neoprotestanti (pocaiti) ca fiind "fanatici religiosi", în timp ce mulți pocăiți  îi consideră pe luterani ca fiind "creștini lumești "(cu numele) asta pot să o afirm din experiența personală trăind printre sașii luterani din Sibiu. Situația este identică cu neoprotestanți versus Reformați. 

La neoprotestanți botezul este efectuat la o vârstă responsabilă (după 14 ani) prin scufundare , înainte de botez este un curs de pregătire de câteva săptamâni numit cateheză în care candidatul  invață noțiuni de bază ale Noul Testament și doctrina cultului. Bebelușii la câteva săptămâni sunt duși în lăcașul de cult al bisericii pentru ritualul de Binecuvantare, în care pastorii și Biserica se roagă și îi incredințează în mâna lui Dumnezeu. 

In rest baza doctrinară este aceiași la neoprotestanți și luterani teologia protestantă Sola Scriptua, Sola Fide,  Sola Gratia, Soli Deo Gloria ,  mântuirea este justificată prin credința în Isus Hristos. 

În majoritatea bisericilor  neoprotestante se respectă câteva reguli morale care sunt în acord cu Sfânta Scriptură, cine încalcă acele reguli poate suporta sancțiuni în funcție de decizia  bisericii, cea mai severă fiind excluderea (piederea dreptului de membru al bisericii ) . In bisericile seculare nu există astfel de reguli deși ele sunt menținoate in Noul Testament. 

                                                                                                                            

                                                       Botez într-o biserica baptistă

                                 

..

Biserica și muzica neoprotestantă în vremea comunismului

                                                                                   

                                                       In imagine - botez in biserica baptista Iasi 1970

Nu,regimul comunist nu a fost cu un secol în urmă cum ar spune unii tineri fățarnici , au trecut doar 33 de ani de atunci. Cei care au trăit acele vremuri iși amintesc biserica de atunci , majoritatea bisericilor neoprotestante erau arhipline pentru că creștinismul și chiar pocaința păreau mai interesante atunci când era sub prigoană decât acum când sunt oferite plăceri de tot felul din toate direcțiile. În plus guvernul comunist făcea tot posibilul să puna frâna expansiunii numărului de creștini neoprotestanți  prin neacordarea de autorizații de construcție pentru lăcașuri de cult noi . Ți se acorda teoretic dreptul de a avea o credință religioasă dar nu ți se oferea condițiile necesare.

Exista persecuție chiar severă, dar erau cazuri rare (unii pastori care erau in conflict cu Securitatea ) dar nu era ceva generalizat. Când era un botez era un eveniment, se adunau tineri din tot județul acolo, de exemplu la Mediaș mergeau tineri din Sibiu sau chiar din Alba , pe tren se cânta de răsunau vagoanele CFR de cântârile pocăiților (astăzi nu mai este așa ceva) . 

Regulile de conduită din acea perioadă erau după Scripturi - Noul Testament ad-literam , indicațiile apostolului Pavel în ce privește femeile, cu capul acoperit în biserică, fără pantaloni, fără bijuterii, fără machiaje, manichiuri, fără păr vopsit. In toate bisericile np existau rânduri de bănci separate pentru bărbati și femei, nu stăteau bărbați lânga femei.  Sunt reguli după Scripturi care astăzi unii păstori progresiști  le numesc "legalisme" (în conformitate cu teologia liberală). Se predica atunci Noul Testament în intregine verset cu verset de-a lungul anului. 

Muzica in biserică 

Cântările comune erau dominante , dar exista și cor mixt și fanfară sau orchestre de mandoline în multe biserici. Existau și formatii instrumentale compuse din 1-2 chitariști și un organist, nu exista baterie de tobe, nici măcar la fanfară (Curtici făcea excepție cu o tobă mică la fanfară) de regulă nu erau permise.

    Formația de muzică crestină "Evanghelic" avea 2 chitariști și un organist care erau și soliști  vizitau  biserici unde participau la evanghelizari uneori . Video din 1988.

                                                                  

       Un interpret cunoscut era și Titus Ghica care cânta la chitară si muzicută , mesajele melodiilor sale erau directe și tranșante, toate compoziție proprie , astăzi nu mai există astfel de cântari .

                                                                 

                                                          

                                                

                                               Dacă-ți Spune Cineva - Titus și Luminița Ghica                                       

   

Pocăință , pocăință pe muzică de petrecere

 Cântarea "Pocăință pocăință" este veche , profundă, spirituală, se cânta în trecut atât la baptiști căt și la penticostali , în ultimul timp o întâlnim mai mult la penticostali . Atunci când a fost concepută se interpreta ca și cântare comună cu toată biserica  in general fără instrumente, mai rar se folosea acordeonul la penticostali. 

In ultima perioadă însă la penticostali ,dar nu numai, a apărut o isterie a instrumentelor de tot felul de la acordeon la saxofon, tobe, chiar si țambal ( folosita mar rar la muzică lăutărească și populară  "increștinată" la penticostali ) . Sau înmulțit "romii" s-a înmulțit și muzica lăutărească la neoprotestanți.

Orga modernă având incorporată o tastatură cu toate ritmurile și instrumentele posibile a dat frâu liber imaginației încât au ajuns ca chiar și o cântare veche de pocaință  să fie interpretată prin instrumentația lumească ca și o melodie de petrecere. 

Pocaința nu este petrecere oricât "davidienii" ar dori sa o strice, să o  altereze, această lucrare  este una divină , nu poate fi interpretată ca ceva distractiv pe ritm de saxofon. Nu orice instrument este compatibil cu muzica creștină, și cu biserica si bine ar fi să iși aminteasca adeptii infocați ai instrumentelor zgomotoase că David, cel din Vechiul Testament , nu a fost creștin ci evreu mozaic, altă religie, altă cultură,  deci voi ce sunteți ?

                                                                               

   

Evanghelia pe muzică rock

 

                            Evanghelia pe muzica rock de John Blanchard si Dan Lucarini
      
                                                                                 (fragment) 


Cum am ajuns aici ?
 
 Sa derulam acum timpul cu 15 ani inainte –pana la sfarsitul anului 1990 cand peisajul era deja cu totul altul. Barbarii, ca sa spunem asa ,odinioara doar o amenintare la o frontiera indepartata , trecursera acum Rubiconul si se aflau la portile orasului .....Muzica rock nu mai era rezervata unui grup restrans de biserici, care o foloseau la serviciile lor de inchinare. 
Pe parcursul anilor ’90 muzica rock a intrat cu pasi mari in locul de inchinare.
 Scott Thuma profesor de sociologie din S.U.A .in urma studiului sau  a descoperit ca peste 93% din biserici (protestante americane ) foloseau chitara electrica si tobele la toate sau la majoritatea serviciilor lor. Muzica rock a patruns in biserica si prin influentele carismatice caracteristice unor lucrari precum Promise Keepers din S.U.A sau proiectul de inoire a inchinarii anglicane din Anglia. Multe dintre bisericile conservatoare care nu aveau vreo legatura cu aceste miscari au permis totusi muzicii rock sa-si faca loc in inchinare prin intermediul intalnirii tinerilor  tolerate de liderii bisericii....
Stim ce sa intamplat in pasul urmator .Pana in anul 2006 totul pare sa se fi dat peste cap.
Ceea ce odinioara era afara acum era inauntru .Minoritatea a dobandit statul de majoritate. Iata cateva exemple ale popularitatii de care se bucura in prezent rockul in serviciile de inchinare .
Un articol dintr-o publicatie cu caracter religios relata urmatoarele.: Intr-una dintre serviciile duminicale trecute la Willow Creek Comunity Church o formatie crestina de rock insotita de o trupa de dans de copii a zgudiut sala mare a bisericii in timp ce imaginile erau proiectate in direct pe cateva ecrane imense. Mii de “inchinatori” de la parter pana la mezanin si la balcon au dansat in picioare ,pe ritmul imprimat de un puternic sistem de sonorizare.
-    O studenta din statul Ilinois a declarat unui ziar local ca la Rock (o megabiserica locala) i sa oferit o libertate personala pe care biserica frecventata in mod regulat nu io putea da. “ Este fantastic sa te poti inchina in mod diferit” a spus fata de 19 ani ,” Acum te poti inchina oricum te simti liber sa o faci” .Poti sa si dansezi daca vrei”.
-MTV news relata  ca in 2005 (rockerul) Brian Welch planuia sa se lanseze intr-o cariera muzicala solo pentru a strange fonduri  pentru construirea de biserici rock & roll in toata America .
-  First baptist cauta pastor asociat pe probleme de evanghelizare si inchinare .
Una din indatoririle imediate va fi infiintatea unui serviciu de inchinare nou si modern, adresat tinerilor care nu frecventeaza biserica .Acest serviciu va face uz de muzica si tehnologia moderna .
  - Bisericile care duc lipsa de muzicieni talentati in muzica rock pot angaja acum formatii care pot sa imbine inchinarea cu spectacolul.
In anul 1995 Rick Warren unul din promotorii cei mai influenti ai rockului crestin scria :
" Pentru prima data in istorie exista un stil de muzica universal care se poate auzi in orice tara.
Aceasta se numeste pop rock contemporan ".
Acelasi  rationament sta in spatele aformatiei potrivit careia crestinii ar trebui sa accepte si muzica dance rave ultima gaselnita in materie de "muzica crestina". Rave  se refera la o petrecere cu dans care dureaza toata noaptea ...ceea ce majoritatea mamelor ar numi si astazi un "dansuri murdare". alaturi de folosirea unui drog numit ecstazy.

  Putine biserici sau organizatii bisericesti mai predica astazi ca muzica rock este lumeasca si trebuie evitata.
Cei mai multi crestini in varsta de maxim 25 ani au fost crescuti cu convigerea ca muzica in sine este amorala si neutra si toate genurile muzicale sunt acceptate de Dumnezeu in vederea inchinarii si ca singurul lucru care conteaza este atitudinea din inima.

Muzica rock este o piatra de poticnire si o pricina de revolta pentru multi crestini din ziua de azi si ea dezbina biserica. In ultimii trei ani autorii cartii au primt mii de e-mailuri, scrisori si telefoane de la credinciosi descurajati si revoltati .
Ei relateaza istorisiri ca cele ce urmeaza :

"Am ramas socat sa intru intr-o dimineata in cladirea bisericii mele crestine reformate si sa vad masa pentru cina Domnului impinsa intr-un colt in spatele scenei, iar in locul ei un set de tobe ,imediat sub cruce in timp ce in mijlocul scenei in faţă era un microfon ....Problema in opinia mea nu era modul de aranjare a scenei (pervers) ci mai degraba mesajul pe care il transmitea ,intentionat sau nu cu privire la valorile bisericii. si la persoana si lucrurile care statea in centru inchinarii. Altfel spus ,cine era Dumnezeul nostru ?
 Nu vreu sa parasesc biserica dar ma indoiesc ca m-asi putea inchina cu constiinta curata acolo, pe termen lung, daca nu se schimba ceva."
(un lider de studiu biblic).

"Cu cativa ani in urma am asistat la un serviciu de Pasti intr-o biserica baptista .Pastorul era implicat in lucrarea misionara iar tema serviciului era "Cristos a murit pentru toti si a inviat pentru toti"  La final el a cerut cuiva din Africa sa iasa in fata si sa cante la tobe , mie personal mi sa parut cam saltaret ,iar pe sotul meu care provine din Cuba la ravasit complet si ia stricat toata dimineata . El a recunoscut imediat in cantecul respectiv un ritm folosit in Cuba la invocarea spiritului mortilor si isi aducea aminte ca in unele nopti ritmul respectiv se auzea ore in sir dintr-o casa invecinata."

Serviciul organizat de cea de a 75-a aniversare a bisericii noastre metodiste a fost condus de o echipa de "lauda si inchinare" . Am fost ingrozit.  Membrii formatiei de lauda aratau exact ca si cantaretii rock cu care facea intregistrari fostul meu sot .Imbracamintea seducatoare a fetelor copia stilul cantaretilor rock contemporan. Au sarit mult, au dansat si au cantat exact ca la un concert rock. Nu a fost deloc un serviciu de inchinare ci mai degraba un concert rock cu versuri oarecum sacre.Dupa 15 minute am iesit pentru ca ma durea urechile de la nevelul decibelilor,dupa mine au iesit si altii.".

"M-am aluturat unei formatii de rock din East Texas ca tobosar si am cantat rock clasic. inca din anii 1970 .M-am implicat in toate pacatele trupului .Intr-un final am lasat in urma acest stil de viata si la fel ca fiul risipitor m-am intors la Domnul .El mi-a aratat felul in care diavolul  foloseste aceasta muzica  pentru a distruge oamenii .Spre uimirea mea insa aceiasi muzica ma urmarit si in biserica . Am fost alarmat dar ori cat de mult am incercat nu i-am putut convinge pe ceilalti de pericolul "crestinizarii" muzicii diavolului.
 M-asi fi asteptat ca biserica sa fi invatat ceva din istorie despre amenintarea pe care o ridica amestecul cu muzica pagana sau orice alt ceva care nu are de a face cu Dumnezeu".
(Fost tobosar rock) 

"Fac parte dintr-o biserica evanghelica din Grecia .Inainte sa-l cunosc pe Cristos ca mantuitor personal am fost fan heavy metal (AC/DC ,Queen etc.)  Primul lucru pe care la facut Dumnezeu in inima mea a fost sa ma elibereze de acest gen de muzica. Este trist insa sa vad ca diavolul ii convisese pe credinciosi sa foloseasca aceiasi muzica in Casa Domnului."
(Un diacon dintr-o biserica evanghelica din Grecia)

"In diminieata acesta tobele au sufocat practic restul muzicii .Ele sunt amplasate in spatele unui paravan de plexiglas, ceea ce inseamna ca sunt nevoiti sa dea volumul mai tare. Merg la biserica aceasta de cand ma stiu .Imi pare atat de rau ca adunarea lui Dumnezeu ( Assembley of God) si-a coborat standardele ca sa accepte o astfel de muzica .Sotul meu insa lucreaza pentru Gedeons si vorbeste in multe biserici de toate tipurile, si recunosc ca mi-e groaza cand trebuie sa merg impreuna cu el pentru ca muzica este foarte contemporana si acolo.Pur si simplu nu gasesc motivatia sa merg la serviciul de dumineca dupa-masa fiindca totul este contemporan.Am mers intr-o dupa amiaza pentru era sa se serveasca Cina Domnului ,numai ca aceasta a fost acompaniata de chitare si tobe."

"Ar fi trebuit sa ne dam seama si sa plecam cand am vazut instrumentele de percutie pe scena insa nu stiu ce a fost in capul nostru ,ne-am gandit ca poate nu le vor folosi dimineata. Cand zgomotul asurzitor a inceput m-am intors catre sotul meu si i-am spus ca nu pot asista la asa ceva.Trebuia sa ies de acolo indiferent daca mai vedea cineva cu mine sau nu.Aceasta la pus intr-o situatie dificila pentru ca eram in vizita la cumnatul sau .El a privit inte copii nostrii (in varsta de 15,17 si 19 ani) si si-au dat seama ca erau vizibil tulburati. In timp ce ieseam din biserica o femeie a alergat dupa noi si ne-a intrebat ce sa intamplat.
Sotul meu stapan pe sine dar foarte decis  ,ia explicat ca ceea ce se intampla in cladirea aceea nu este pe placul Dumnezeului nostru ."

"Anul trecut am vizitat o biserica baptista unde fusesem candva organist .A trebuit insa sa parasesc sala pentru asistam la un concert rock ."Serviciul mixt " a insemnat muzica galagioasa si obositoare cu tobe si chitari stridente ..Au fost incluse si cateva imnuri traditionale peuntru cei cativa oameni in varsta care au rezistat sa asculte muzica rock."

"Incepusem sa ne intrebam daca suntem cumva singurii nemultumiti de bisericile din comunitatea noastra .De un an incoace am fost in cautare si am fost izgoniti de ceea ce au bisericile sa ofere ca inchinare inaintea lui Dumnezeu .In unele locuri am fost lasati aproape fara auz ; in altele ne-am simtit foarte neplacut  incercand sa cantam o muzica total nepotrivita pentru adunarea bisericii .Se pare ca in ziua de azi inchinarea se reduce la a canta niste melodii pop .Nu se mai citeste din Scriptura ,nu mai sunt rugaciuni, nici momente de meditatie tacuta. de marturisire a pacatelor  sau de predicare a credintei lucruri care fac parte din inchinare."

Liderul Women's Missionary Union a prezentat un material video care punea accentul pe faptul ca raiul este cea mai mare petrecere rock ,dupa care a interpretat ea insasi niste piese zgomotoase si haotice ca sa le arate femeilor cat de minunat va fi raiul .Dupa intalnire una dintre femei sa apropiat de ia in particular si ia spus ca in opinia ei cerul nu va fi ca o petrecere rock ,la care liderul ia raspuns " Tu ai parerea ta iar eu o am pe a mea ,chiar crezi ca vom fi niste ingeri cu aripi care vor zbura si vor canta fara incetare din harfe ? " 
 "Nu" a raspuns ea, "cred insa ceea ce spune biblia despre cer "., "Ei bine daca nu-ti place nu te uita"  ia raspuns liderul in timp ce pleca.In seara aceea de miercuri filmul a fost prezentat inaintea intregii biserici .
 (Membra intr-o biserica din Conventia baptista de sud).

Suntem o biserica membra a BARBC ,Asociatia Generala a Bisericilor Baptiste Obisnuite , si derulam un program AWANA pentru copii .Ati vazut noile lor programe ? Casetele pentru memorarea bibliei sunt insotite de muzica rock adevarata ,iar programul anual de instruire al liderilor este un program cu muzica crestina contemporana cu un sistem audio atat de puternic incat va zgudui peretii si ne va sparge trimpanele.

Accepta sau pleaca ?

Ce ar trebui sa faca asadar crestinii atunci  cand constata ca muzica rock a ocupat scena ?
Ar trebui sa paraseasca pur si simplu biserica ? 
Rick Warren discuta acasta optiune in carte sa The Purpose Driven Church .
Warren recunoaste ca este inevitabil ca o biserica sa piarda membrii din pricina schimbarilor pe plan muzical - dar ce sfat are el pentru pastori ? "Odata ce v-ati decis asupra stilului de muzica pe care il veti folosi in inchinare ,ati stabilit directia bisericii voastre in mai multe directii."....

Introdiucerea sturilor muzicale laice, pop, rock, tobe in biserici a creat dezbinari in randul credinciosilor  care i-au determinat pe multi sa isi paraseasca biserica.

Tit 3:10-11

Dupa întaia şi a doua mustrare, departează-te de cel ce aduce dezbinări, căci ştim că un astfel de om este un stricat si păcătuieşte, de la sine fiind osândit.(Biblia traducerea Cornilescu ) .

Tit 3:10 -11 De omul eretic, după întâia şi a doua mustrare, depărtează-te, Ştiind că acesta s-a abătut şi a căzut în păcat, fiind singur de sine osândit.(Biblia ortodoxă catolică, protestantă). Titus 3-10 A man that is an heretick after the first and second admonition reject                                                                                        (Biblia - King James)  .                                   sursa:  http://muzica-crestina-net.blogspot.com/p/rock.html

De ce majoritatea np acceptă tobele in biserică fără nici o reținere

                                                                                   

Lasându-i la oparte pe tineri căci cu ei ne-am lămurit, de ce neprotestanții de vârstă medie dar și  cei mai în vârstă acceptă bateriile de tobe în biserici  fără rezerve. 

Pentru că : 

-  Se simt atrași spre divertisment, chiar și în biserică . Atracția pentru divertisment nu are varstă.

- Sau sunt creștini formali, firești, lumești, nepăsători de ce se întâmplă în biserică.

- Unii au încredere oarbă în pastori, consideră că dacă pastorul și-a dat acordul înseamnă că sigur așa este bine . Ignoră faptul că și pastorii sunt oameni , au și ei interese , slăbiciuni , nimeni nu este infailibil. Nu înedmn pe nimeni să fie împotriva pastorilor, dar trebuie să existe o limită și în această obediență, riști să ajungi "spălat pe creier", idolatru și asta nu este bine.

- Nesocotesc istoria Bisericii , cea Primară , istorică  inclusiv cea protestantă care sa opus de-a lungul istoriei introducerii fără discernamânt a oricăror instrumente în lacașul de cult. Au o mentalitate sectară, sloganul lor : nu ma intersează ce fac alții, eu fac ce vreau eu.

 -  Nici Luther nici Calvin, nu au călcat în picioare istoria Bisericii , au reformat doar acele dogme care deviau de la creștinismul apostolic, de la Evanghelie . Dar au păstrat elementele care nu contraveneau Evangheliei , forma lăcașului de cult și modul de închinare evlavios cu orga ca instrument de acompaniament și nu au folosit niciodata tobe în biserică. 

Si sa nu uitam de Entropia spirituală

Fiecare generaţie este mai rea decat precedenta... Fiecare generaţie este mai rebelă si caută să se indeparteze mai mult de Evanghelie si spiritul ei.

De altfel teoria degenenerării spirituale entropice  nu este nouă , e veche de când lumea.

Horaţiu  spunea: “ Părinţii noştrii erau mai prejos decât bunicii ,noi preţuim mai prejos decât dânsii şi vom lăsa nişte urmaşi mai ticăloşi decat noi."

 Biserica penticostal carismatica din SUA  prima țară din lume care a introdus tobe și alte instrumente de divertisment în bisercă prin anii 1970.

                                                                                

     Dacă în Biserica Creștină din primul secol s-ar fi permis introducerea tobelor și dansului s-ar fi ales (foarte probabil) praful de tot , astăzi nu mai aveam biserică creștină.

Dar Dumnezeu a pus oameni înțelepți la conducerea Bisericii care au avut discernământul  să se păstreze în lăcașul de cult o ambianță sacră, evlavioasă prin interzicerea intrebuințării instrumentelor de divertisment în bisercă. Avem exemplul bisericilor istorice precum ortodocsii care  nu au permis nici un instrument până în ziua de azi în lăcașul de cult ,catolicii au permis doar orga, la fel Luteranii și Reformații . 

Conform Noului Testament închinarea se face prin glasurile credincioșilor nu este menționat nici un instrument, aceasta este închinarea autentică , fără tobe și dans , suntem creștini nu evrei mozaici . Deși nici măcar în sinagogile evreilor nu o să găsești tobe sau dans , așa că treziți-vă !

                                                                         

                                                                     

Diferența între pocăit și neoprotestant

 

                                                               Biserică de neoprotestanți 

Experiență personală . Când m-am converit cu mulți ani în urmă într-o biserică baptistă  am început să studiez Sfânta Scriptură în mod sistematic , astfel Dumnezeu a intrat în viața mea , am fost transformat născut din nou, spiritual și am simțit prezența Duhuilui Sfânt în viața mea.  Însâ ceva totuși ma surprins, cei din jurul meu membrii bisericii în bună parte (să nu zic majoritatea) nu păreau foarte  interesați să trăiască după cuvantul lui Dumnezeu ad-literam, exista în rândul credincioșilor o formă de religie de compromis. Atunci m-am gandit că am de ales între a practica o formă de creștinism strict, dupa Scripturi sau să mă acomodez cu colectivitatea și să accept o formă de creștininism "căldicel" de tip neoprotestant.

 Nu mică mi-a fost mirarea să aud și cazuri de păcate care chiar și mie care veneam din mediul ortodox libertin mi se păreau grave precum curvia în rândul tinerilor care crescuseră în biserică cu biblia in mâna . E adevărat la neoprotestanți exista reguli, dacă comiți anumite păcate esti exclus din biserică, cel puțin așa era atunci, cu ani în urmă, deci e bine că se mai face si "curețenie" din când în când.

Dar să lăsăm la oparte căderile accidentale și să ne intoarcem la creștinismul de rutină neoprotestant. La început am încercat să mă acomodez colectivitații , să fiu ca majoritatea , dar după un timp , după ceva ani mai bine zis ,am decis că nu este bine , că de fapt creștinismul "căldicel" practicat de majoritatea neoprotestanților nu e cel dorit de Dumnezeu. Și așa am ajuns pe la penticostali, acolo întradevăr se simte mai intens lucrarea Duhului Sfant ,la un moment dat chiar un grup mai mare de tineri de la biserica baptistă au migrat către o biserică independentă , "de rit penticostal" nou inființată, și se simțea diferanța dar și aceea sa rupt în două și sa cam ales praful . Chiar dacă nu mi-am părăsit niciodatâ cultul  , am fost cam pe la toate bisericile și am văzut diferența. Baptiștii sunt cei mai aproape de lume, din toate punctele de vedere, iar asaltul modernismului progresist cu "biserici-club" in stil american  cu tobe și lumini colorate ia cucerit total pe mulți  tineri baptiști. 

Asta ma determinat sa iau o decizie pe plan spiritual și să mă despart definitiv de genul  de creștinism de compromis  neoprotestant. și așa am ajuns să văd mai clar diferența între adevarata pocaințâ și religia neoprotestantă cea de toate zilele. Intre neoprotestanți (ca și la alții) există creștini sinceri adevarați, pocăiți și există neoprotestanți de duzină.

Cum arată un creștin pocăit vedem clar în Scriptură , acesta are Duhul Sfant și implicit putem vedea roada Duhului care  este dragostea de Dumnezeu și de oameni, bunătatea, facerea de bine, credincioșia, modestia, compasiunea  etc. 

La categoria neoprotestanți de duzină - care nu se poate confunda cu pocaiții -  intră ...: dragostea de lume, plăceri, bani, bogații, distracții, divertisment inclusiv în biserică cu tobe și lumini colorate,  mândrie, dispreț față de alții mai săraci, bolnavi, adică cam tot (sau aproape tot) ce face lumea fac și ei, mai puțin păcate care pot provoca scandal și excluderea din biserica. Sunt oameni care nu sunt născuți din nou, sunt oameni firești ,lumești, dar pe nimeni nu deranjeaza asta atâta timp cât îsi achită obligațiile financiare "benevole" dar absolut necesare. Aici este o mare greșeală a cultelor neoprotestante că refuză ajutorul financiar de la stat pe motiv că vor să  fie independenți de stat și preferă să fie dependenți de proprii mombrii . Nu cred in povestea cu "Statul  se amestecă in treburile bisericii " că nu mai suntem pe vremea comunismului, în schimb faptul că membrii bisericii pot controla, influența  pe pastori poate fi chiar mai dăunator.

Neoprotestanții toți au biblii dar știm cu toții că rețin de acolo numai ce vor fiecare ,ce le convine, ce nu ignoră și apoi mai contează și opinia pastorului, cum interpretează el Scriptura, după propriile interese uneori,  ca tot omul (desi nu putem generaliza).   

Unii ar putea să urle Nu jedecați !, de parcă Dumnezeu nu ne-ar fi dat judecată ca să judecam. Judecata vinovată enunțată în biblie se referă la judecata în stil iudaic , adică să nu dai cu piatra să-l omori pe cel vinovat, nu în sensul de a judeca ce se intampla în jurul nostru...aici avem cu toții dreptul să judecăm ce este bine și ce nu ....

Pocăința este necesară, chiar obligatorie dar greu de indeplinit. 

În concluzie nu toți neoprotestanții sunt pocăiți cum nu toți pocăiții sunt neoprotestanți.

.

Sfânta lumină de la Ierusalim mit sau realitate ?

                                                                       


Legenda spune că deasupra pietrei sfântului mormânt se simte o adiere, după ce patriarhul Ierusalimului îngenunchează şi murmură o rugăciune. Pe lespede apar stropi de lumină albăstruie, iar patriarhul “aduna lumina cu mâinile şi o aşază într-un vas de aur”. Aprinde apoi 33 de lumânări, pe care le împarte credincioşilor, în bătaia clopotelor.
Însă, la inceptul lunii  aprilie (2018) , un episcop armean de la Biserica Sfântului Mormânt a făcut valuri cu o declaraţie făcută unui jurnalist israelian. I-a zis că Lumina Sfântă nu vine sub forma unor picături albastre din cer, ci este aprinsă de Patriarhul Ortodox al Ierusalimului de la o candelă.

 “Aprind lumina de la lampa care se află aici. Tradiţia spune că focul vine din cer. Noi credem că e un miracol. Eu am participat la trei ceremonii şi nu s-a întâmplat nimic. Dumnezeu nu face miracole doar ca să le facă oamenilor pe plac. Sunt declaraţii false, îmi pare rău. Eu am făcut asta de trei ori”, a declarat el.
Dezvăluirile au fost curmate brusc de apariţia unui călugăr grec, care a cerut oprirea camerelor şi a negat vehement cele spuse de prelatul armean.
sursa:  https://stirileprotv.ro/stiri/international/episcop-lumina-sfanta-de-la-ierusalim-vine-de-la-o-lampa-am-aprins-o-si-eu-de-3-ori.html?fbclid=IwAR1BpRlyeDCg8PRqYahje211MLOVYGUzooa9Hnl508S1BhmpI5yokXNuB74

Pentru că se zice ca Patriarhul nu poate pătrunde cu surse de foc în biserică, fiind controlat de autorităţile israeliene (greu de crezut ca se facae un control amanuntit , la piele)  scepticii au explicat că secretul Luminii Sfinte este ascuns în lumânările pe care acesta le ia cu el în Biserică. Dacă acestea sunt impregnate cu fosfor alb, nu este nevoie de o sursă de foc pentru a le aprinde, deoarece fosforul, în contact cu aerul umed, tinde să ia foc spontan.

Un istoric grec, Michael Kalopoulos, a făcut o demonstraţie în direct la o televiziune din Grecia, arătând cum lumânările folosite de Patriarh se pot aprinde fără a avea nevoie de o sursă de foc.
În imaginile video de mai jos se poate observa cum cercetătorul grec înmoaie vârful lumânărilor în fosfor, iar acestea se aprind apoi de la sine:

https://youtu.be/e4RnM6FLVz4

Parerile sunt divergente, in realitate numai Dumnezeu stie ce se întîmplă cu adevărat  în acea capelă  ,  de aceia  nu putem să excludem in totalitate nici  varianta 
 Daca am lua in considerare  totusi  varianta celor care afirma că  la biserica Sfantului Mormant are loc o minune , care ar putea fi  motivele pe care le-ar  avea Dumnezeu sa faca un astfel de miracol. O ipoteza ar putea fi ca :
 Dumnezeu ar putea sa savarseasca o minune la Mormantul mantuitorului pentru a arata lumii  ca Isus Hristos a inviat cu adevarat in acel loc (in urma cu 2000 de ani)  si crestinismul este religia adevarata .  "Lumina sfanta" ar putea avea  ca obiectiv  revelarea lui  Hristos cel înviat

  Biserica ortodoxa pe de alta parte pretinde ca deoarece cei care intra in camera din interiorul bisericii unde se face rugaciune pentru aparitia "sfintei lumini "  sunt episcopi ortodocsi rasariteni asta este un semn ca aceasta biserica este cea adevarata , pentru ca numai la aceasta apare minunea.

    Aceasta ipoteza prin care BO isi amăgeste enoriasii  nu poate fi  credibila  pentru ca nu tine cont de situatia in care se produce preseupusul miracol . "Miracolul" are loc numai  la Sfantul Mormant si nu intr-o catedrala ortodoxa oarecare deci o putem lega mai degraba de persoana Domnului Isus Hristos , lumina nu apare decat la cei care o cer. Biserica Ortodoxa  este singura care are acces in camera din interiorul bisericii sfantului mormant si care are acest ritual in fiecare an , in urma caruia se spune ca apare lumina cu care se aprind lumanarile din ritual . Nici catolicii nici protestantii nu au acces in camera respectiva si nici si-au manifestat vreodata interesul pentru un astfel de ritual  prin care sa invoce un miracol  de acest fel . Protestantii si neoprotestantii  nu au ritualuri cu lumnari deci nu au avut nici un interes in acest domeniu.
Daca sa presupunem  ca mai multe culte/biserici  ar fi avut acest gen de ritualuri prin care sa invoce un foc miraculos precum cel  mentionat si minunea s-ar fi petrecut doar la ortodocsi, atunci ar fi intrat in discutie teoria   BO , dar in conditiile in care numai la ortodocsi are loc  un astfel de ritual ,neavand nici o concurenta, nu au nici un motiv sa se considere "cei alesi".

Preferatii lui Dumnezeu sunt cei care fac voia lui Dumnezeu , prin cunoasterea Scripturii si implinirea ei ad-literam  cei numiti in biblie  "copii lui Dumnezeu". In rest este doar propaganda si manipulare. 

 In  realitate  Dumnezeu face minuni chiar  mai mari ,cu efect de lunga durata ,doar ca acele minuni nu  beneficiaza de atata publicitate din partea presei..

...

  

Cântări pocăiești din alte vremuri

 Azi nu poți să mai ieși cu așa ceva pe grupurile de pe facebook că te acuză "club-iștii"  religioși  că ești "legalist" 

                                                                       

Cine la creat pe Dumnezeu ?

John Lennox, profesor de matematică la Universitatea Oxford (emerit), este un vorbitor de renume internațional despre interfața dintre știință, filozofie și religie. Predă în mod regulat la multe instituții academice.

Secte moderne Rhema - acum și în România

                                                                            

Fondatorul lui "Rhema Bible Training Center" din Tulsa, statul Oklahoma, este Dr.Kenneth E. Hagin, considerat bunicul mişcării credinţei, iar părintele ei fiind, Essek William Kenyon. Acestei şcoli religiose i se suprapun "Kenneth Hagin Ministries", astfel încât totul orbitează în jurul acestui om, a viziunii sale, a profeţiilor, şi a interpretărilor Scripturii de către acesta. Alături de Jeff Beard, care a părăsit mişcarea, foarte mulţi îl consideră ca fiind un autentic profet.
Hagin a afirmat că, chemarea sa divină a fost atestată de către cazuri de vizite ale îngerilor .
Pentru a-şi proteja pretinsa chemare divină, el cât şi alţi "învăţători ai credinţei", se folosesc în mod abuziv de un pasaj din Scriptură care, chipurile, indică imunitatea lor. În acest fel, ei neputând fi chestionaţi pentru ceea ce învaţă şi nici autoritatea lor pusă la îndoială fiindcă făcând aceasta se nesocoteşte avertismentul lui Dumnezeu de a nu-i atinge pe "unşii Săi".

https://www.rhema.org/

                                                             

                                           

                                                           

                                                                              Montanismul 

                                         https://www.voxdeibaptist.org/Montanismul_neo.

.

B.O.R se delimitează pentru a doua oară de partidul A.U.R.

                                                                                        

Biserica Ortodoxă Română a lansat un nou comunicat joi, 10 februarie, prin care se delimitează de Alianța pentru Unirea Românilor, asta după ce copreședintele partidului, George Simion, a declarat miercuri seară, la B1TV, că primul comunicat ar fi reprezentat un fake news, o invenție a presei. În comunicatul de astăzi, Biroul de Presă al Patriarhiei Române a reliefat că o formă de creștinism sănătos "nu se exprimă niciodată obraznic, agresiv și agramat de la înălțimea unui reper public".

Redăm comunicatul integral al Patriarhiei Române:

"Creștinismul autentic asimilat, exprimat într-un mod de viață fondat pe o gândire luminată de cuvintele lui Hristos și hrănită de cunoaștere, nu parazitată de ignoranță, lene intelectuală și spirituală, sau întunecată de umbrele ideologiilor politice și ale patologiilor credinței de tip magic (bigotismul, formalismul religios, ritualismul sterp), acest creștinism sănătos care celebrează alteritatea prin respect acordat celuilalt, nu se exprimă niciodată obraznic, agresiv și agramat de la înălțimea unui reper public.

Creștinismul ca mod de viață rodește în plan personal și social bunătate, politețe, bună-cuviință, bun-simț. Noblețe. Adică o stilistică a decenței și o conduită morală aristocratică, nu huliganică. Singura care onorează numele de creștin, singura sanificatoare pentru societate. Alternativele hâde la această manifestare publică a credinței reale exprimă doar surogate de creștinism confiscat politic și ideologic, de care Biserica se dezice ferm.

Biserica se dezice, la fel de ferm, de orice apologie iresponsabilă făcută exponenților unor regimuri politice dictatoriale din trecut sau din prezent , indiferent de faptul că aceștia au mimat sau mimează public creștinismul, concomitent cu acte grave de opresiune sau încălcare a principiilor unei societăți democratice și reverențioase față de valorile creștine pe care s-a edificat". 

Miercuri, 9 februarie, George Simion declara, la B1TV, că primul comunicat al BOR "nu a existat" și, mai mult decât atât, a reclamat că textul care a apărut în presă avea în conținut "cuvinte sofisticate", el fiind obișnuit probabil cu limbajul de maidan. 

În primul comunicat, în legătură cu care-l informăm pe Simion că a aparținut BOR, Patriarhia Română s-a delimitat de "entitățile politice care îi parazitează prestigiul și își asociază din proprie și impură inițiativă numele trecător cu numele veșnic al Bisericii". Totodată, BOR a reliefat că amestecarea nătângă a politicii cu religia "a făcut deja prea multe victime în istorie, inclusiv în cea românească (Garda de Fier) și orice încercare de transgresare a graniței dintre ele s-a dovedit constant sortită eșecului moral și toxicului exces populist".

sursa:https://podul.ro/articol/16846/dup-ce-george-simion-a-negat-veridicitatea-primului-comunicat-bor-a-fost-nevoit-s-vin-cu-o-nou-delimitare-de-aur-cretinismul-sntos-nu-se-exprim-niciodat-obraznic-agresiv-i-agramat?fbclid=IwAR2MLbakbaRLGfbA6QU4Ip4u7-FMbr7gCMW6RMe9cSiYx55CQpyHYeedWV8

.

Sfântul Trump

                                                                                

Un număr mare de creștini în special evanghelici, dar nu numai, atât din România cât și din SUA îl venerează pe Donald Trump considerând că a fost cel mai bun președinte american din ultimul secol pentru că în perioada cât a fost președinte a dat numeroase legi favorabile creștinismului  împotriva avortului, împotriva pretențiilor aberante ale LGBT , salariile unor americani  au crescut pe vremea lui etc.   Acum apar știri că Trump se pregatește să candidaze din nou la viitoarele alegeri pentru un nou mandat considerându-se singurul Republican îndreptațit să ocupe funcția de președinte al SUA.  Bucurie mare in tabăra "trumpiștilor". 

Nu putem să nu recunoaștem meritile lui Trump pentru viziunea sa  conservatoare , pentru numeroasele legi favorabile creștinilor pe care le-a promovat cât a fost în funcție (deși multe au fost date din interes știind ca asta-i  va aduce voturi la alegeri). 

Dar a fost Trump ca președinte chiar un "sfânt" cum il văd unii ?

Chiar înainte de a câștiga alegerile Trump a declarat că va desființa legea dată de predecesorul sau Obama numită și "Obama Care" prin care democrații doreau ca marea majoritate a americanilor să poată avea acces la asistența medicală ceea ce se pare ca până la urma a reușit. Prin "Obama Care" 20 de milioane de americani cu venituri mici bemeficiau de asigurari medicale la un preț accesibil. Fără acest program de asigurari americanii care nu iși pot permit asigurari medicale scumpe sunt nevoiți să meargă în Canada, Mexic sau chiar Cuba pentru a se trata, costurile serviciilor medicale în SUA fiind foarte ridicate. Dar în final au avut grije cei păgubiți să-l taxeze pe Trump la alegeri votand-ul pe Biden . 

Tot in timpul administrației Trump  republicanii au tăiat finanțarea federală pentru Medicaid, un program care asigura acces la sistemul sanitar pentru cele mai sărace comunitați din SUA. 

Pe lânga toate acestea aflu acum dintr-un  film documentar realizat în timpul preșidentiei lui Trump că acesta și-a mărturisit intenția de a elimina tichetele de alimente oferite gratuit de guvern celor mai săraci americani , legea funcționand din 1965 fiind dată de presedintele L Johnson . 

https://www.youtube.com/watch?v=adq1rlWFE4o

Nici Donald Trump nici alți președinti din ultimii ani nu sa-u preocupat de soarta celor mai săraci dintre americani, cei numiți homelles, oamenii care nu au locuință sau bani de chirie și dorm pe străzi,în corturi , ani de zile, cu zecile de mii in fiecare oraș mare din SUA. Numai în zona Los Angeles  sunt 60000 homeless (foto).

                                                               

    Să fi creștin , dar mai ales să fi sfânt trebuie să dovedești asta prin fapte, creștinii din primul secol  erau denumiți sfinți , dar aveau și fapte care dovedeau sfințenia, își vindeau averile și le împarteau între  ei. Astazi unii sunt venerați precum  "sfinții" doar pentru vorbe sau legile favorabile care le-au dat, sfințenia adevarată se dovedește prin preocuparea față de nevoile semenilor, pentru cei săraci care după cum vedem sunt peste tot . Președinții miliardari ai Americii sau Europei, mai au mult până sa ajungă sfinți și să merite cu adevărat venerare din partea noastră. 

                                                                             .

AUR partid extremist ?

 

Claudiu Taziu alaturi de Serban Suru liderul Miscarii Legionare

Exista printre crestini unii care s-au lasat antrenati in frenezia venerarii  unor personaje bizare precum av. Sosoaca sau partide politice cu pretentii de aparatoare a valorilor crestine  precum AUR. Acest partid  a crescut in sondaje datorita nemultumirilor populatiei pe diverse domenii,  dorinta guvernantilor de a impune certificatul verde pentru obligativitatea vaccinarii, restrictiile antipademie, apoi impunerea globalismului si politicii "progresite"  de catre liderii UE. Problema este ca partidul AUR  reprezinta o multime de curente si interese, este in primul rand un partid nationalist de extrema dreapta, apoi celelalte curente antirestrictii , conspirationiste, antivacciniste , pro familie, antiglobaliste. Pe langa toate acestea mai exista ceva, mai multi lideri ai partidului AUR sunt suspectati de simpatii legionare, iar despre legionari stim ca au fost o organizatie fascista care a avut la activ nemeroase crime la adresa celor considerati de ei adversari, politicieni, intelectuali, evrei , impotriva evreilor declansand atacuri si asasinate in masa in perioada interbelica . Sunt lucruri pe care nu ar trebui sa le ignoram, pentru ca sunt extrem de importante. Miscarea Legionara a militat pentru o singura biserica cea ortodoxa si o singura nationalitate cea romana, in crestinism asa ceva este inaceptabil. 

https://www.aktual24.ro/copresedintele-aur-claudiu-tarziu-alaturi-de-seful-miscarii-legionare-serban-suru-suru-fotografii-in-uniforma-verde-in-fata-presedintiei/

Serban Suru s-a fotografiat in uniforma legionarilor in fata mai multor institutii din Romania, inclusiv in fata Presedintiei (mana dreapta ridicata in sus este salutul legionar preluat de la nazisti) . 

                                                               

   In 2013 cand Crin Antonescu in calitate de presedinte al PNL si al Senatului a initiat o lege care condamna holocaustul  si Miscarea Legionara pentru crimele savarsite,  Claudiu Tarziu lua apararea miscarii fascistoide si il ironiza pe Crin Antonescu in publicatia sa "Rostul".

https://www.rostonline.ro/2013/10/noua-spaima-lui-crin-antonescu-legionarismul/

"De cine este sprijinit AUR: ruta de la preoții din Biserica Ortodoxă către neolegionarism. Camaraderia dintre Simion și Noua Dreaptă

Liderii AUR, de la George Simion la Claudiu Târziu și „prezidențiabilul” Călin Georgescu, sunt într-o mișcare energică și charismatică de liniștire a opiniei publice. În spatele încercărilor de a se rupe de extremism, se manifestă însă vechi alianțe cu mișcările neolegionare."

Citeşte întreaga ştire: De cine este sprijinit AUR: ruta de la preoții din Biserica Ortodoxă către neolegionarism. Camaraderia dintre Simion și Noua Dreaptă